本书根据金匮陈氏藏孤本《连山》整理出版。
《连山》上古名为《輂山[1]》，原文散佚，不著撰人，分为五宫“輂、山、戋[2]、亡、甘”，对应《周易》震艮巽兑四卦，中至一宫，天元地方，每宫除首卦之外各领十二卦，合计六十四卦。“天元”谓宇宙洪荒为元首原始，“地方”谓大地有方位，非指地之形状为四方形。
“连”上古写作“輂（辇）”，意为“负车”，輂（辇）古义为负车、战车，从车，在这里用作动词，《輂山》意即“负车向山而动”[3]。
本书为金匮陈氏后人陈政耀（翼云）、赵樱整理记载，原文不载《经》《传》，不具卦辞、爻辞，除卦象名图之外没有任何文字注解。
《连山》《归藏》《周易》为上古三易，世俗谓之失传，此为鄙陋之见，道不轻传，世上知三易者惟大卜传世之秘，陈氏一门世代隐之，如今因两子一女不懂中文，不可让此中华“种子”[4]之秘绝之于世，遂著书述之，亦为天旨“古之使命”也。
《连山》为经，非独为卜筮书。
本书阅读之法为古法，象形、指事、会意、假借、转注、形声。如輂卦，会意也。每卦之后附《周易》同象卦作参考。
《连山》上古名为《輂山》，连为“輂（辇）”之今义，为“战车向山而动”，非“连绵之山”，后世学者望文生义，不求甚解，如郑玄[5]的解释谬之千里，古之学者大多引用郑玄之语，贻误千载[6]。
《归藏》上古名为《归臧》，藏为臧之误也，归为“向中央行进好也”或“载奴归故里善也”，臧为夏商国都附近。臧为善也。
《周易》上古名为《周赐》，易为赐之误也。意为“上天之赐”。
因此，三易是为“三赐”，为上天赐给人间的三部经书，非独为卜筮书。
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Product details图书细节：
Paperback: 276 pages
1 edition (February 7, 2018)2018年2曰7日第一版
Language: Chinese语言：中文
ISBN-10: 1985176807
ISBN-13: 978-1985176805
Product Dimensions: 6 x 0.6 x 9 inches
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[1] 音nian,通辇字，意为“战车向···而动”
[2] 音jian, 表示戈戟相加，武力相残。
[3] 周朝之前专指负车，輓車。
[4] 中华种子为天授，为天选，易为万经之源，通易者则为天意。
[5] 郑玄（１２７年－２００年）字康成，北海高密（今山东省高密市）人，东汉经学家、预言家。郑益（字益恩）之父，郑小同（字子真）之祖。集两汉经学大成，被称“经神”。曾拜大司农，有《郑司农集》。少时习《易经》、《公羊传》，有“神童”之称，十八岁任乡啬夫。晋为乡佐。北海国相杜密十分器重他，永寿三年（１５７年），荐入太学，师从京兆第五元先、陈球。延熹三年（１６０年），与卢植同拜马融为师，学习古文经学，又尝游学于幽、并、兖、豫诸州。因党锢事件而被禁，专心著述。后又博通今文经学，遍注群经，乃为汉代集经学之大成者，世称“郑学”。善饮酒，可饮一斛。建安五年（２００年）春，梦见孔子对他说：“起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。” 官渡之战时，被袁绍逼迫下随军而行，到元城（今河北省大名县境）病危，至六月病逝。作品有《毛诗笺》、《三礼注》。
[6]郑玄解释 “连山”义为山出内气，山连山，这是错误的看法，记载如下：郑玄《周礼注》：“名曰连山，似山出内气也。”《易赞》、《易论》：“连山者，象山之出云连连不绝。”贾公彦疏：“名曰连山，似山出内气也者，此连山易，其卦以纯艮为首，艮为山，山上山下是名连山，云气出内于山，故名易为连山。《三国志·魏志·高贵乡公传》：“连山似山出内气，连天地也。” 这些看法都不正确。
作者为：
陈政耀（ZHENGYAO CHEN），字翼云(YIYUN)，50岁，澳大利亚汉学学人。
赵樱(YING ZHAO)，44岁，澳大利亚邦德大学法律学士，南十字星大学MBA工商管理硕士。
标签： 道家典籍
