要分析这个齐云山为什么不出名，没有存在感，我们先来看看其他三座道教名山是如何有的存在感。
武当山武当山就不用多说了吧，自古至今称”天下第一仙山“，算得上道教文化的代表符号了。在武当山也留下了无数的道教人物的传说，出名的如吕洞宾，张三丰等，因为其丰富的古迹和不可估量的历史价值，被联合国选为世界文化遗产地之一，存在感自然是满满的。
龙虎山传说道士张道陵曾在此炼丹，”丹成而龙虎现“，由此而得名龙虎山。龙虎山的成名在于自张陵以后第四代的道教天师们全都在龙虎山设立道场，居住于此，道教在此地传承了1800年有余，此地的历史价值和在教徒心中的地位不言自明。
青城山青城山的存在感更加好找，道教天师张陵就是在此山开设的道场，历代天师都须来此山朝拜祖庭。青城山是事实上的道教发祥地，存在感高也就没什么疑问了。
齐云山接下来我们来看一下这个齐云山，齐云山与道教的起源几乎没有关系，它与道教缘分的开始只是道士龚栖霞云游至此在山中隐居下来罢了。而后一代代有道士慕名而来，于宋代施恩正式设立了体制，称“玄天太素宫”。而且南宋期间，此山一直是佛道皆有，分山而治的状况。所以山上值得称道的古迹并不多，人物也不算有名，在加上近现代以来宣传的不到位，没有存在感也就是情理之中了。
至于乾隆的题词嘛，个人认为含金量没有那么大，由于乾隆本人各地题词实在是数不胜数，所以他的观点影响反而没有那么大。
而齐云山倒还有一个与道教无关的事情值得一提，那就是这里曾是宋朝时方腊的“老窝”就在此地，一场轰轰烈烈的农民起义，一个风雷激荡的英雄故事，着实为此地添彩不少，只是如今宣传不到位，知道的人不多，自然也就没落下去了。
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![[2011征文—自然风光]094道教名山—武当山一游](
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