墨家其实是很厉害的。我们现在普遍知道中华文化有两大主流，一是儒家，一是道家。但在先秦时代，真正能与儒家抗衡的并不是道家，而是墨家。当时就有“儒墨之徒盈天下”的说法。奔走在各国游说君主的不是儒徒就是墨徒，根本就没有道家什么事。也因如此，儒墨在那时并称为“显学”。
那么墨家究竟有什么精彩主张呢？主要有四点：一，兼爱。弘扬一种平等无差别的爱。二，非攻。要和平，不要战争。三，节用。凡事力求节俭。四，非命。人要靠自己，不要相信命运！
但这四点还不是墨学的精华。墨学的精华是创造了中国独一无二的逻辑学和科学。普遍上认为中国古代没有发展出思辩哲学和科学，这实际上大错特错。墨子的思辩哲学比古希腊的柏拉图、亚里士多德等人还要早，其丰富性也不比他们差。墨子提出了很多现代逻辑学的重要命题。比如假言、直言、推理、演绎、归纳等。这些都表现在《墨子》的《经上》《经下》等篇里。墨子的“辩学”与古印度的“因明学”，古希腊的“逻辑”，并称为世界三大逻辑学。
由于墨子是手工业者出身，他的许多学说以及发明都是从实践中来的。比如他制造了一只木头鸟，比鲁班的飞行时间还长。另外他还是个军事家，制造了很多守城器械。正是建立在这些发明创造的基础上，墨子成了一位科学理论家，比如他发现了小孔成像理论、光学理论八条，物理学的杠杆定律、力的定律，数学上的“圆”、“倍数”定律等。所以后世把墨子称之为“科圣”是名副其实的。
但非常遗憾的是，由于汉代“罢黜百家，独尊儒术”，墨子的学问渐渐式微，并最终淹没无闻。这一废黜就是2000多年。直到清朝，学者毕沅等人才重新把《墨子》整理出来，能够让人读懂。
《墨子》重新出世让学者们非常惊讶。对里面丰富的逻辑学知识和科学知识，给予崇高评价。曾国藩、梁启超、蔡元培、胡适、鲁迅、陈独秀等人都一致认为：倘若墨子的学说不被打入冷宫，中国的科学就会十分发达，汉朝以后的中国历史也绝对不会是这样！
墨子在当时把自己的徒弟300人组织起来，相互研究学问。在听说哪里发生了战争，这300人便紧急过去制止。墨家的宗旨是：兴天下之利，除天下之害！
总而言之，墨家与儒家不一样，它是平民的学术团体，一切都站在老百姓的立场上来说话。这在先秦时代是极其难能可贵的。甚至极具超前性。
在今天，我觉得尤其需要弘扬墨子的平等博爱精神和科学创新精神！
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