一、君子乎？小人乎？
如果，贾诩地下有知，一定会非常郁闷：我本是堂堂魏晋八君子之一，咋如今被称为“三国第一毒士”了？一定会有许多人指着贾诩鼻子喝道：你不是毒士谁是？董卓死后你一条毒计，出给李傕和郭汜，便害得长安城里生灵涂炭，你有什么可冤的？
这其实就是贾诩毒士之称的由来。还比如在宛城，又是贾诩一条计谋出给了张绣，便害得曹操的长子曹昂，这位公认的曹操继承人死在宛城。连曹操都差点挂掉。且正是由于曹昂之死，才形成了曹丕和曹植的世子争斗，使得被曹操压制的门阀士族们，有了着力点。
曹丕便在大多数门阀士族的支持下，斗败了曹植并成功篡汉。而作为补偿，曹丕实施“九品中正制”，又助起门阀士族的势力的急速扩张，给司马家族最终篡魏，埋下的祸根。但问题是，贾诩既然干出了这么多“毒”事，按理说他早就被清算了，可为啥他不但次次全身而退，还高寿善终了？
哪怕曹丕为给曹昂报仇，也只杀了张绣，却把贾诩封为三公，还引得孙权为此发笑。难道，仅因贾诩支持曹丕当世子吗？所以当个毒士并不难。比如许攸，一个乌巢劫粮，坑死了旧主袁绍，改变了三国格局，可很快就被曹操杀了！ 还比如李儒，毒死汉少帝刘辩，可当董卓和李傕、郭汜的西凉势力崩溃后，却生不见人死不见尸了。为何只有贾诩，悠哉游哉？
二、做事时，对事不对人
贾诩之所以给李傕和郭汜献计，攻击长安。是因为王允在除掉董卓后， 对董卓余部采取了“不宽恕”态度。先杀名士蔡邕，跟着就要铲除以李傕、郭汜等董卓手下的将领。引得整个西凉地区惶恐异常，李傕和郭汜，都想着散伙逃命了。
正在这种情况下，身为西凉人的贾诩出头了，对李傕和郭汜道：“闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未迟也。”
这句话的重点是，“幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未迟也”，即若能攻陷长安，那就奉天子令诸侯，倘若失败了，那咱再散伙逃命。
于是，李傕和郭汜这才进攻长安并得手，可惜却开始作恶。此刻贾诩也只能哀叹连连，拒绝李傕给的高官。协助汉献帝逃出了李傕和郭汜的魔爪后不久，也辞官走了！从这经过来看，贾充献计本意是保命，可奈何是李傕和郭汜作恶，这个罪责，如何能算到他头上？
同样贾诩献计给张绣，宛城反了曹操也是如此，曹操乱搞张绣的婶子，这能怪贾诩吗？所谓谁做的事，谁负责！贾诩这两条最毒的计谋，都是他被动之下才献出的。不管是干掉董卓的王允，还是威名赫赫的曹操，只针对他们办出的事。
在这种情况下，贾诩再“毒”，也是占有道理的，自然就能减少很多仇恨。所以这根本不是贾诩毒，而是王允和曹操做的事太“毒”。比如王允，当时已经有吕布协助了，若清醒一点就不会杀蔡邕，威逼西凉势力，贾诩岂能去献计？曹操要没有那特殊爱好，激怒了张绣，哪轮得到贾诩成名？
三、做人时，对人不对事
万物对立统一，就算做事时，再针对事不针对人，但由此结仇也是难免的。所以做事时，对事不对人，只能是减少一大部分敌意或仇恨罢了。这时，贾诩的这条：做人时，对人不对事。就派上用场了。
曹操问贾诩：你看曹丕和曹植，谁当世子合适？贾诩一番推辞后说：“我想起了袁绍和刘表！”曹操立刻就懂了，因为这两人都是因废长立幼，而引发了内部之争，最终败亡。于是曹操立曹丕为世子。
许多人都言称，是贾诩的一句话成全了曹丕。但实则却是，贾诩根本没这么大的能量和本事，可以影响曹操。若真若此，那么在赤壁之战前，贾诩反对征讨江东，主张休养生息时，曹操为啥不听从？须知，曹丕和曹植的世子之争，就是贾诩所赐！
明白了这一点，显然曹操问计贾诩这事，就显得凶险了。若寻常人，必会为曹昂之死辩白自己，这点是肯定的！但若如此的话，那就等于承认，心中有鬼或有亏，这是非常可怕的结果！起码曹丕就不会放过贾诩了。
但贾诩非但不提往事，反而在不得已情况下，委婉表达出了自己支持曹丕——哪怕他知道，曹丕为哥哥报仇，已经搞死了张绣！这其实就是贾诩做到了“人和事”分开对待。做事论事，如今做人时，就只针对人，不再纠缠事情之中。这是一种非常坦荡的态度，一种君子坦荡之风。
故而，曹操这才大笑，非常欣赏贾诩！故而，在曹丕登基后，才让贾诩当三公，为臣子的表率！故而，贾诩才被称为“魏晋八君子”之一。故而，这位根本不是毒士的毒士，才能屡屡全身而退，最终高寿善终——当毒士容易，当个做事论事，做人论人的君子太难，贾诩实为三国真君子！
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