一、强化中央集权，结束了因诸侯纷争而使百姓惨遭涂炭的局面；在阪泉之野，与当时的国家元首炎帝展开战斗，并取得最后的胜利，取代炎帝而成为国家元首。后来蚩尤发动变乱，不听黄帝命令，于是征调四方诸侯军队，与其在涿鹿山前决战，生擒并杀死蚩尤。①
二、开山通路，扩大疆域。东至渤海，西至空桐，南至长江，北至釜山；奠定了中华民族最初的国家疆域和版图。②
三、历史上记载的最先设置官吏，通过官吏来监督诸侯。设置左大监、右大监，监督各地诸侯，确保了各地和顺太平。而且还设置了百官，百官都用云来命名。③
四、祭祀山川鬼神，为后世在民众中确立信仰问题指明了道路；黄帝时代，登临名山祭祀山川鬼神的事情最多，比他之前的历朝历代都要多。黄帝还获得了一个宝鼎，这更坚定了黄帝对天地鬼神的敬畏和崇敬之心。④
五、推算历数，预测节气朔望变化，为后世进一步研究天文历法奠定了一定的基础。黄帝时，开始依靠“耆”来推算历数，预测未来节气朔望变化。⑤
六、最先开始任用官员来治理民众，提高和发展了生产力。任用风后、力牧、常先、大鸿等官员来治理民众。⑥
七、开展广泛的文化、科学研究活动。如哲学、天文、矿产等方面的调查和研究。顺应天地四时纲纪，预测阴阳变化；研究生死制度，考究国家存亡道理。按季节种植百谷草木，驯养鸟兽蚕蛾，广泛地研究日月星辰运行和水流、土石、金玉的性能。黄帝更是带头用心思考，用力实行，用眼观察，用耳倾听。⑦
八、注重环境保护，有节制地使用山林川泽物产；⑧
九、大力加强军队建设，稳定了国家，有力地保卫了百姓的劳动成果；亲自操练士兵，以征讨不来朝贡的诸侯；整顿军旅，把士兵训练成如熊罴貅貔虎豹般勇猛善战；军队统称为云师；都邑和黄帝住所周围，都环绕驻扎着军队以自卫。⑨
十、勤于政事，忘我工作，为后世君王树立了勤政爱民的典范。史书记载黄帝继位后，披荆斩棘，开山通道，披星戴月，从没有安逸地生活过。他东到过渤海，登上丸山和泰山，西边到达空桐，登上鸡头山，南边到达长江，登上熊山、湘山；北边驱逐荤粥，在釜山召集诸侯，验证符契。在涿鹿山下平原上建立都邑，带领部下迁徙往来于各地，没有固定住所。可以说，黄帝一生都在辛勤劳作之中。⑩
注释：
①【史记·五帝本纪】：“轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕”，“与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝令。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝”。【史记正义·龙鱼河图】：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。万民欲令黄帝行天子事，黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没后，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形像以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服。”孔安国曰：“九黎君号蚩尤”是也。林渭人云：“九黎者，今黎族之祖先也。”
②《史记·五帝本纪》：
③《史记·五帝本纪》
④《史记·五帝本纪》
⑤《史记·五帝本纪》
⑥《史记·五帝本纪》
⑦《史记·五帝本纪》
⑧《史记·五帝本纪》
⑨《史记·五帝本纪》
⑩《史记·五帝本纪》
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