峰歌中国地摊联盟从义乌到温州拥有7元地摊鞋货源创业日记2013年10月22日：
父亲说我领导的人都是歪把子葫芦，说实在话轮干活我领导的这几个人，大元，小红，超哥3个人都不顶人家能干的一个人干的快，干的多。首先他们干活就不像是在干活，好像是喝酒喝醉了的感觉，连站都站不稳，还怎么能干活快的啊，哈哈哈。正把的葫芦到处都是，工资开到了一定的高度人有的是，问题是只有这些外把子葫芦不是那么好找啊。因为他们自身的缺点，导致了他们不计较眼前收益，可以长期坚持没有收入的努力。因为长期不被别人所理解这些人的内心卑微感很强烈，从而化卑微为梦想，总是想要大的成就从而不计较眼前得失，创业团队在创业阶段需要的就是这样的人。正常的人到那都可以混，你一个月没有效益他就跑光个求啦。只有这些人连跑去吃饭的地方都没有，好像长征的老战士所说，不是不想跑，是跑了也要死，实在是跑不了啊，哈哈哈。因为别的方面的缺陷，会让人在某一个方面发挥出超常人的坚持和努力，而这个正是我想要的。嘎嘎嘎嘎。
峰哥名言：三个正把子葫芦不换我一个外把子葫芦，这就是我的真实想法。嘎嘎嘎。如果能够把外把子葫芦的把子倒向一个方向，那就是巨大的威力，是正把子葫芦团队所不能比的，嘎嘎嘎。
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2013年10月22日峰哥写于温州
三个臭皮匠顶个诸葛亮？的另类解读，歪把子葫芦，
话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。
那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副 将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
这里“诸葛亮”不是指一个具体的人了，是指能得出正确方案的人或指一个团体了。“诸葛亮”巳是聪明的代名词。而“臭皮匠”也不是指具体的人，是指一些在单独情况下只能得出离正确方案还有差距的一般方案的人。这句俗语表明了一个道理：几个普通人的才智综合起来也可以得出正确的方案，这和有一个很聪明的人能得出正确的方案一样。但是在一般情况下，很聪明的人是很少的。这就有“三军易得，一将难求”了。不过没有了这种很聪明的人，人们还是可以找到解决问题的正确方案。世界上的许多发明创造，并不是都有那些很聪明的人个人完成的，相反，许多大科学家的发明正是在许多前人不完全的研究基础上再加上自己的研究才成功的。这就是一个有力的证明。连牛顿都说自己的成功只不是因为自己是站在巨人的肩膀上罢了。这个“巨人”当然是指千千万万的前人，而这个“前人”正是都只作出了离正确方案还有一定的差距的方案。就说诸葛亮借东风，他知道天将有大雾，也是请教了当地老农才清楚的。说打仗，诸葛亮很聪明，为什么还要许多谋士？他可以综合众谋士的主意得出正确的方案。这样的例子举不胜举。我这样说并不是说“诸葛亮”不需要，我们很缺少天才，我们需要天才。
“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，原来为“三个臭裨将，赛过诸葛亮”，“裨将者，副将也”，因“皮匠”与“裨将”谐音，故有此一说。比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
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