诸葛亮可以杀马谡，但是法正和马谡不同，不能同日而语。
法正是刘备的宠臣，不是诸葛亮的。
诸葛亮和法证是同级同事关系，大家都是一级，没有互相节制。
甚至在刘备心中，有时法正的分量都要大于诸葛。
关羽死后，刘备发动夷陵之战，被吴国青年将领陆逊打的灰头土脸，最后死在白帝城，诸葛亮后来曾经叹息着说:
法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。在刘备创业成功后，有些话诸葛亮说分量都不如法正。就如征讨吴国这么大的事，诸葛亮知道自己说也无益，正史上他根本一句话也没有劝刘备。
赵云倒是劝了，于事无补。
诸葛亮事后的这句感叹，两层意思:
一个是法正在有些决策上能左右刘备。法证这人直且刚，比诸葛亮少了些柔韧，但是不管是刘备还是诸葛亮都知道法正没有私心。
所以对于法正的意见刘备会听。
第二则是法正这人足智多谋，所以即使他没能劝住刘备，刘备执意征东，有法正跟着，刘备也不会落得惨败身死的下场。
法正多有奇谋，陈寿在《三国志》上把法正比作曹操的谋臣郭嘉程昱一类的角色，不是没有道理的。
法正给刘备做的最大谋划，就是在曹操兵力薄弱时，出奇兵侵占汉中，杀了曹操大将夏侯渊。
传统京剧《定军山》，以及小说《三国演义》中都把刘备占领汉中，黄忠杀夏侯渊的功劳归到诸葛亮的名下，但是，这些都是法正的谋划。
曹操知道汉中危险，亲自率领兵马驰援，依旧没能占到便宜。
曹操很纳闷，刘备这小子啥时候学聪明了，我原来认识的老刘智商没这么高啊。
后来有人告诉曹操这一切都是法正给刘备谋划的，曹操感叹一句:
吾故知玄德不办有此，必为人所教也。
曹操太知道刘备有几斤几两了。
刘备执意东征，给关羽报仇，如果有法正在身边谋划，大约刘备也未必会败的如此惨。
可惜两年前，法正去世了，死时只有45岁。法正死后刘备痛哭了几天。
有时候一个人，真的能决定成败扭转乾坤。人才和庸才的区别，大约是，人才能于不可能中，看到希望，庸才能把大好局面玩废。
不过人才，一般都有小毛病。
比如，陈平喜欢嫂子之类的。
懂得用人的雄主，往往能容忍这些瑕疵，用之以长，这时会演绎出一段佳话。
道德高洁的人，不能容忍人才的瑕疵，身边往往聚集一些，没有毛病也没有本事的庸人。
法正也有毛病，小心眼，他一旦居高位，对过去对不起自己的人，睚眦必报，以眼还眼绝不放过。
有人找诸葛亮反应情况，希望他向刘备报告，法正这人太可恶了，和他有小嫌隙的人他都往死里整人家，这种小人咋能留在以仁德闻名于世的刘皇叔身边呢。
但是诸葛亮一次都没有向刘备提过，他知道法正是个人才，这种小毛病和刘备的大业比起来，真的不算啥。
刘邦，曹操，诸葛亮对人才的态度都是用之以才，道德上的小瑕疵，他们不甚在意。
反倒是像崇祯这种末帝很看重一个人的道德水平。
袁崇焕说话不算话，杀；魏忠贤敛财名声不好，杀；陈新甲和后金勾勾搭搭，虽然是自己的意思，一样要杀。
本来崇祯接手的大明王朝还是人才济济的，但是生生被他玩残了，也算人才。
为啥诸葛亮要杀马谡，含着泪也要杀，心中不舍也要杀。
因为因为马谡犯了原则性错误，丢了本不该丢失的街亭，虽然他是诸葛亮的心腹，但是诸葛亮是依法治理蜀国的，站在他的立场，马谡必须死，这样才能服众。
法正则不同，他不是诸葛亮的属下，和诸葛没有隶属关系。
虽然法正做人有小瑕疵，但是大节不亏，在巨大贡献前提下，小错误可以容忍，受委屈的是法正的对头，受益的却是整个蜀汉，所以诸葛亮可以容忍甚至忍让法正。
文:薛白袍
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