1、【喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮】
2、【勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮】
3、【夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮】
4、【为政以安民为本，不以修饰为先。】
5、【夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！】
6、【贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮】
7、【高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。】
8、【夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮】
9、【问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。】
10、【日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。】
11、【三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚】
12、【行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。】
13、【善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。】
14、【静以修身，俭以养德。——诸葛亮】
15、【圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮】
16、【不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮】
17、【观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。】
18、【故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。】
19、【鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮】
20、【赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。】
21、【治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。】
22、【将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮】
23、【可是兵不战，民不劳而天下定也。诸葛亮名言】
24、【苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮】
25、【大事起于难，小事起于易。——诸葛亮】
26、【君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。】
27、【兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。】
28、【夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。】
29、【红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。】
30、【伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。】
31、【怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。】
32、【政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人。】
33、【由俭入奢易，由奢入俭难。】
34、【夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。】
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