诸葛亮“七擒孟获”是为了实施他早在隆中时就制定的“西和诸戎，南抚夷越”的政策。自古治国“攘外必先安内”，诸葛亮也不例外，因此他亲率蜀军征讨孟获并“七擒七纵”，只是一种攻心、感化之策，算不得劳民伤财。他当蜀相期间，先派马忠、张嶷等率兵讨伐过汶山叛酋，由于二将正确执行了诸葛亮制定的“和抚”之策，很快就显出实效，达到了“西和诸戎”的战略目标。但对南中（指今天的云南、贵州、四川西南部的广大地区）夷的讨伐、和抚却没那么顺利，而是遇到了大麻烦。
诸葛亮“七擒孟获”的故事就发生在他亲率大军讨伐、招抚南中期间，其目的是延续前代对西南边疆的管理，拓展西蜀的战略生存空间，稳定国内局势。因此，南征势在必行。诸葛亮要完成统一北伐曹魏，必须安定国内，因而一定要平定南中少数民族屡屡发起的叛乱；同时，国力有限的蜀汉要征讨强大的曹魏，也必须要从南中取得更多人力、物力、财力上的支持。所以，刘备死后，诸葛亮修补了和东吴的盟友关系，加上魏主曹丕大举兴兵攻击东吴，蜀汉已无北顾之忧。公元225年，诸葛亮认为机不可失，于是上表后主刘禅，决计南征。
孟获是南中地区很有影响的少数民族首领，史书上说他“夷、汉所服 ”，诸葛亮摸清楚这些情况后，便以强大的军力作后盾，并展开“攻心”、“怀柔”等心理战，以使桀骜不驯的孟获真心降服。
关于蜀国南征大军和孟获部落兵的战斗，《华阳国志·南中志》有详细记载：“夏五月，亮渡泸，进征益州。生虏孟获，置军中，问曰‘我军如何’？获对曰‘恨不相知，公易胜耳 ’。亮以方务在北，而南公好叛乱，宜穷其诈，乃赦获使还，合军更战。凡七虏七赦，获等心服，夷汉亦是反善。亮复问获，获对曰‘明公天威也，边民长不为恶矣’”。
这是对“诸葛亮七擒孟获”事迹的最早文字记载了。诸葛亮“七擒孟获”之事经《华阳国志》记述后，成书于东晋的《汉晋春秋》以及北宋司马光编纂的《资治通鉴》都沿袭这个说法。因为这三部历史文献可信度高，虽有少数学者质疑此事并提出异议，但都拿不出有效证据，因此直到今天绝大多数研究三国史的学者都对此事持肯定态度。
古人说：攻心为上，攻城为下。诸葛亮为征服南中各少数民族之心，在对孟获保持军事打击的同时，也对之展开了强大的心理攻势，以使他输的心服口服。
孟获性格顽梗，强悍诡谲，只有让他尝到屡战屡败，技穷道絕的苦涩滋味，使其既慑于蜀汉的兵威，又为诸葛丞相恩威并施的强大攻心术所深深折服，他才会五体投地并真心实意的归降蜀汉，并立誓永不复叛。孟获投降后，做了掌握一定实权的蜀汉命官，果然终其一生，再无反叛。
公元225年秋，经过3、4个月的艰苦征战，诸葛亮和李恢、马忠所率的三路大军会师于滇池（云南晋宁），结束了南中平叛的战事。没了后顾之忧，诸葛亮终于可以放心的空国而出，全力进行北伐曹魏的大规模军事行动了。
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