一、先解疑
当提到诸葛亮的鹅毛扇，可能许多人最先会想到“雄姿英发，羽扇纶巾”的周瑜。但是，“羽扇纶巾”这类装束形象，难道是周瑜个人的专属专利吗？显然不是，而应是一种社会文化，雅士儒生的潮流装束吧。也就是说，周瑜可“羽扇纶巾”，诸葛亮同样也可 “羽扇纶巾”。
据唯一记录诸葛亮形象的史料，晋朝裴启的《语林》记载：大意是说，曹魏与蜀汉在五丈原对峙之时，司马懿曾派人前去侦探诸葛亮的军队情况。不久，细作回报，诸葛常常坐一辆简陋的二轮小木车，头戴葛布挽巾，手持白羽扇，指挥三军安营扎寨。闻言，司马懿大为感叹：“孔明真名士也！”。
同时，从三国时期曹植所作的《扇赋序》、晋朝陆机所作的《羽扇赋》等赞咏竹扇、羽扇的诗赋来看，竹扇和羽扇在当时的社会应该非常流行。另据《梁书·谢举传论》）记载：扇子是文人雅士的宠物，所以又有“怀袖雅物”的别号
由此可见，无论周瑜“羽扇纶巾”，还是诸葛亮“羽扇纶巾”，都是当时社会的流行装扮。
二、再答惑
答惑一：战场上，诸葛亮为什么不用宝剑指挥，而用羽扇呢？
诸葛亮原本就是个单纯的文人雅士，如果腰悬宝剑，则与身份不符，反而给人留下笑柄。但是，同为“羽扇纶巾”的周瑜却是个舞剑高手，虽平时“羽扇纶巾”，但战时却是挥动宝剑“雄姿英发”。此外，同为文士的司马懿，虽有军事家之称，但也很少见他持一把宝剑在战场上挥来舞去。
而诸葛亮也一直将自己当作 “运筹帷幄之中，决胜千里之外”的一方谋主，所以不用宝剑也就很正常了。但是，战场指挥可不能只凭一只大手挥来挥去，一则于萧杀的战场相比，太过随便；二则有损自身文人雅士的形象。
同时，在古代，扇子也被看作官职的象征。因此，诸葛亮选择文士间流行的羽扇，就不足为奇了。
为此，在后世的清朝康熙年间，曾任襄阳观察使赵宏恩，所写的《诸葛草庐诗》中有一句 “扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图。”进一步证实了诸葛亮手执鹅毛扇作战的事实。
答惑二：为什么一年四季皆用，而不是某个季节段呢？
一是，古代，扇子既有“善良”、“善举”之意，还是各种场合 “持扇揖让”的一种礼节仪式。所以，一年四季使用也不奇怪、
二是，扇子也有振翼欲飞、中兴吉顺之意。此意来自 “云雷方扇，旅以勤王”之语。而诸葛亮一生的志向就是中兴汉室，所以羽扇不离手也就很正常了。
三是，古人认为扇子更有驱妖逐邪作用，所以诸葛亮一年四季都想用扇子驱除妖邪也是可以理解的。
四是，扇子有驱躁明神，有利思考的作用。例如：无论春夏秋冬，电视直播中的聂卫平、马晓春、柳大华等棋中大师，在对阵之时，都喜欢手拿折扇，不定时打开扇几下。同时，在现实生活中，当一个人烦躁不安之时，大都喜欢解开脖下两颗纽扣，挥动手中扇子猛扇几下。由此可见，扇子确实有驱躁明神，平稳心神，利于思考的功效。
因此，对于喜欢亲力亲为处理一国军政大事的诸葛亮来说，每日不知道有多少大事要考虑，又有多少烦心事袭扰心神。所以，这时扇几下扇子，还真有莫大裨益。
答惑三：为什么要用羽扇，而不是其它扇呢？
一是，荆州、益州之地，水网都比较稠密，非常适合鸭、鹅等禽类的饲养，相比竹类的“合欢扇”制作，取材更加的方便。
二是，羽扇更能提现诸葛亮的淡泊、闲雅、飘逸、节俭、儒者等品行，且身体轻盈便于携带。
三是，羽扇，有振翼欲飞，中兴吉顺之利，更加符合诸葛亮的平生之志。
因此，诸葛亮才会一年四季手持一把鹅毛扇。
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