司马迁（前145 ~前87年？），字 子长。他出生于一个史官世家。其父司马谈在汉武帝时任太史令，他利用 汉初以来收集到的各类历史文献，着 手写一部史书，去世前嘱司马迁完成 其未竟之志。司马迁少怀大志，以著 史为己任。司马迁青年时期四处游历。所到 之处，他考察风土人情，参观名胜古迹，访问耆老故旧，收集整理资料， 扩大了胸襟和视野，增加了对社会现 实的了解。
汉武帝太初元年（前104年），司 马迁开始著作《史记》。不幸的是，司马迁著书后的第七年，遇到了“李 陵之祸”。这一年，李陵兵败匈奴而降，司马迁因替李陵辩护而触怒了汉 武帝，被下狱治罪，受了宫刑（即阉割）。这是司马迁一生中的重大事件， 对司马迁的生活、思想产生了巨大影 响。
李陵之祸加深了他对社会的认识， 使他认识到统治者的残忍和世态炎凉， 决心“隐忍苟活”、著书雪耻，使《史记》成为他的“发愤”之作。受宫刑对司马迁来说，是一种难 以忍受的侮辱，是对司马迁精神和肉体的无以复加的摧残。但司马迁是一 个有抱负、有远见、有血性的人，他 有着非同一般的生死观。
他赞赏的是 那些能够隐忍一时、成就大业的历史 人物，而瞧不起那种浑浑噩噩、庸庸碌碌的人。他认为：“人固有一死，或 重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异 也。”这种崇高的生死观常常反映在 《史记》里。司马迁高度赞扬了陈涉 和蔺相如在生死关头所做的抉择；至于像韩信受辱于恶少年，伍子胥面对 楚王的缉吏所表现的隐忍退缩，司马 迁也是赞同的。
因为大丈夫抱有命世 之才，正当暂忍一时之困辱，以图日 后之功效；他还以一系列历史人物遭遇苦难后发愤著书的事迹鼓励自己。受宫刑后，司马迁以他的非同寻 常的生死观，顽强地与黑暗邪恶势力抗争，完成了这部伟大的作品。
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