一场骂战引发的思考：双调（同格）词牌中上下阕各对应分句是否必须节拍一致？
骂战缘起于我在诗词吾爱上发的一篇诗评，具体如下：
【江城子】《愁思》
作者/念闺轻柔衫
几番风雨历沧桑，
鬓如霜，绪愁长。
昨日人生，如夜冷风凉。
天命之时扳指算，
心仍痛，泪痕裳。
看红尘滚滚苍茫，
水奔狂，意连伤。
叶叶心心，寂寞数绵羊。
多夜夜寒风彻骨，
枝影动，切西窗。
陈虚炎浅评：这首诗是套词牌《江城子》的格，读来还是比较爽口的。一般而言，词牌讲究俚俗清丽，并不追求绝律的端庄，所以对词牌语言的“流动性”的要求比绝律更高。然而创作古诗难点在于“咬词”，因为填词的特性，非韵词格内字词往往可以多样选择，所以主题确定的条件下，对于某一意义并非影响深刻的语句，不像绝律那么考究，所以，词牌用语的清简和爽口成为一项较为重要的评赏标准。通篇看来，此词牌用语还是做的比较好的，不过还是能发现一些小拗口的词句。比如“泪痕裳”，此句含义是眼泪滴到衣服上。然而非常拗口，表达也产生歧义，让人不知是眼泪的痕迹延续到衣服上，还是衣服上被滴落的眼泪弄出痕迹。这里裳是韵，以难修改，如不改变愿意条件下，“痕”字若以“袭”或“横”取代或更佳。同样的还有“多夜夜寒风彻骨”，既有“夜”重字，表达也怪异，可能原先作者的断句为“多夜/夜寒/风彻骨”，令“夜”字有强化阅读的功效，然而试改“多少夜/寒风彻骨”，似乎意思也没改变，却更通顺平俗，又避免重字，岂为不美？（经管词牌并未规范不能重字，但异重或叠重仍有一定规范，意义不大的重字能避免还是避免的好）。最后再说个问题，就是同音字的限定，比方说此词牌，如果将“夜”音字统计（包括“叶”字），一共有5个，太多了！所以读到下阙3，4句时，不免叠音泛滥的感受，这也是我主张去掉“夜”字的理由之一。词牌尽管相对绝律，已打破了很多禁忌，不过要注意到一点，这种打破并不是绝对言之的。和绝律同理，词牌中频繁“撞韵，挤韵，连韵”，同样是会影响诗词作品的音律美感的，望广大诗词作者切记！
2018.10.23
没多久，跟评区有些文友点赞，也有文友表示学习受教或说些恭维之语，这都是文友间的客套之语，我并未重视，简单回复了一下就完了。骂战缘自第二天的一条信息，一个名叫“窃香”的文友一句口吻不善的评论：“亮瞎我了。请问你懂啥？双调一摸一样的上下片的第一句句式都能不一样。这么简单的你都看不明白。你还敢评词？我真是醉了。”
照理，对这类人我往往一笑置之，可问题在于我没明白他的意思。若说是他挑衅也就罢了，但他言之凿凿我错了，并且摆出一副居高临下的态度——“那么简单也看不明白，还敢评词？”，那叫人怎么受得了。再怎么说，学古诗词也有好几年头，被人像小学生般质疑还是头一遭，当时一头雾水，莫名其妙。若说他能明确观点，摆出事实或论据，最终论证充分且合理，即便这种一上来就挑事的口吻，我想我也会忍了。毕竟自己错了，认个错就是了。可问题在于，实在没理解他指的是什么，词牌第一二句怎么看都没问题啊？只好耐下性子问他。这人一开始也好玩，好像说太白了很羞耻的样子，还故作高深，不愿明讲，这自然加深了我的怀疑。直到他被追问的没办法，具体举例后我才搞明白他的真意，顿时陷入思考。不过，在多次搜索百度和重复反思的印证下，我不同意他的结论。在之后的论辩过程中，我争锋相对，提出反驳的证据，他开始招架不住，搬出某大师的牌位，双方开始相互羞辱，出言不逊，论战从下午一直进行到半夜3,4点，最终自然是闹了一肚子气，谁也没说服谁。
也省去些口舌吧，直接将我俩的论战呈上，让看官们评评理。对于过分不雅的词汇和骂话，我就尽量免去，恐污秽了看官的眼睛（不过还是会保留原滋原味，以供食飨之趣）。还有，因为论战是帖子后面的回复和跟帖，回复和跟复信息时间不一，顺序也比较错乱，我只能尽可能按照我们论辩思路将主线呈上，毕竟许多内容有所重复，也有反复争论的话题，所以只好把最核心的观点和论据记录下来，这样看官分辨时思路也会清晰些。
以下是整理后的论战记录：
窃香：a亮瞎我了。请问你懂啥？双调一摸一样的上下片的第一句句式都能不一样。这么简单的你都看不明白。你还敢评词？我真是醉了。
B 还最美？擦屁股都嫌臭。
陈虚炎：a评论是客观的东西，所以尽管我也偶尔写些诗评，但尽可能客观分析诗歌的优劣，不会轻易去下标签（好诗，坏诗，臭不可闻，烂透了之类）。诗人和评者，其实都是没执照的，也没人敢称专业。那是不是非专业，就不能写，不能评了呢，也不是，都不过是一种尝试而已。比如中诗报群，看上去牌头很大，但也不是每个群质量都很高，有时虽然被选出来冠名精选诗，最美诗，但诗歌质量的确很一般。然而诗评者，一五一十的直言是否合适呢？比如你路上看见一人，说：你这衣服真丑。会这样做吗，这是没情商，当然也是打击人。为了鼓励新人，我不可能一味狠狠批判，而是客观指出其优缺点，让其感受到不足，同时也明白有进步空间。不是你想象的，说好话的诗评就一定是吹捧，尽管这样的诗评很多，但为此而嫉恶如仇，实在没必要，社会上的虚伪，不公，套路，炒作多得是，一一指出，一一批判？这种做法就太幼稚了。当然社会规则也不会因为你这样做而改变。说真的，如你以上带强烈感情色彩的评论，我本可以删除的，不删除是因为我相信你只是缺乏宽容心，并无恶意。世上好的，坏的东西，都请宽容以待吧，毕竟事无完事，人无完人。
（注：说真的，这人刚发表第一句评论时，我真的惊了一下，心想估计是遇到高人了。刚想询问，结果又冒出第二句，一下子把我对他的印象拉低很多。心想，就这种素质之人，哪怕高论也变低论了。但还是心存侥幸，别误会了他的本意，或许这是一位嫉恶如仇，看不惯别人不懂装懂显摆的文人，所以才会有过激之辞。于是耐下性子，先和他解释下诗评的产生和缘由，望其宽容以待。）
b 鄙人浅陋无知，还请阁下具体说明？
窃香： 两片的第一个七言句。不需要解释了吧。第二个七言句也是。我晕了。这是填词的基本法，连这个都不懂，晕了。
陈虚炎：你是指上下阕的第一句要用对仗的形式吗？有这规定吗，你确定？你是不是把一般语法中的句式和词牌中的句式搞混了？
窃香 ：你这回复比较搞笑。你意思是词可以双调（就是两片完全一样）的可以上下同一句不同句式吗？别回我，到此为止吧。
陈虚炎： 其实真的你把我搞晕了。你指的句式到底指平仄还是对仗的形式。就我所知，只要词牌里不硬性规定对仗的句式，都是完全自由的。你到底是指这位作者上下两阕用了不同的韵，还是指它的第一句话平仄用错了？你既然要评论，那就应该客观真实，有理有据，这样模棱两可，我想验证检测都很为难啊~或者你举个正确例子也行，从古人诗词里挑选出来。现在究竟是律错，还是韵错，还是对仗问题，我一头雾水，我能理解的你所谓的“句式”，要么指用词的主谓宾结构，要么就是词牌句式的平仄格，可我看似乎该诗都没问题。我想我也学诗词好几年了，如果这样“基本法”还没掌握，那真是白瞎了这些年，所以诚心请教，你只要举出具体例子，我肯定就明白了。
窃香： 几番风雨 历沧桑
看红尘 滚滚苍茫
明白了吗 ？
陈虚炎：a这句话怎么了？没对仗的形式吗？请别打哑谜，直说吧。
b哦，我看懂了，原来是分断不一是吧！我没说错吧？天啊，你过去一直就这样指导和评论别人吗？我想问你一下，是谁规定句子要分断一致的，还是你从什么权威书上看到过？你所谓的填词的基本法，我今天算头一次见识了。
c即便楹联里的律对，最严格的对仗，都没规定分断必须一致。不信你可以看看我写得工具书《玩转楹联》，里面都有说明。我到现在才知道，词牌上下阕，竟然必须前后一致的分断！？我想再问你，那么就江城子这样吗，还是所有上下阕一样的词牌。为什么就江城子第一句遵守就行，这词牌上下阕可是每句都一样的，别的句子不需要遵守这个规则吗？
d这是江城子词牌的双调格：
中平中仄仄平平，仄平平，仄平平。中仄中平，中仄仄平平。中仄中平平仄仄，平中仄，仄平平。
中平中仄仄平平，仄平平，仄平平。中仄中平，中仄仄平平。中仄中平平仄仄，平中仄，仄平平。
两阕句式一致，指的就是词牌格的平仄与断句，这里标点符号已经给出断句了，上下形式一样，所以这就是句式一致了。你是不是误解了，把句式一致和朗读的分断形式搞混了。要求句式一致，就是指词牌上下阕格式一致，并没要求断句中还要保留朗读用的分断形式或节奏，你这要求未免太高了吧。希望你的一知半解和自以为是，没影响到别的词牌学习者，否则可能误人误己，还会贻笑天下。学习不是半桶水就出来晃得，还晃得那么招摇，真是够呛的！
（注：当然问题还是要解决的，如果他说得真对，那我也算学到点新东西。不过在我反复追问下，他就是躲躲闪闪，不肯直言，一副高人派头，居高临下。直到他明确说出原因，我又百思不得其解，最后想到一种可能性，就是他混淆了词牌中“句式”的概念。难道就因为这个大乌龙，他就信誓旦旦向人发难？我终于也按捺不住，开始不客气回敬他了。此后，两个文人的酸劲和骂功就真的较上了）
窃香 ：你这是在贻笑大方。句式一致，这是最起码的填词要求。为什么你自己去找资料学习吧。我不想跟小学生讲课。连这个都不懂，你评什么词呢？
陈虚炎： 因为您的高论，我的确去查过了，可实在查不到。如果按照你说的，应该是双调（同格）中所有句式都应该准守的法则把（不仅仅限第一句）。说真的，古诗里可以找出一箩筐违反你法则的例子。如果你这条（上下阕对应句子中用以朗读的分断或节奏必须一致）算是禁忌规则，这应该是很重要一条填词法则，我相信其重要程度不会逊色于律诗中颈颔联必须对仗的规则，应该所有填词人都会注意的。可事实上不过是你自己的想象或误解（你把词牌中句式一致的概念扩大化了或者与语法中的句式搞混了，词牌的句式和语法的主谓宾句式是完全不一样的概念）。当然，分析到这里，你如果还是坚持自己是对的，说这是填词的基本法，那我想网上应该有许多教学，学生不吝叨扰，还请给我发个网址（只要一个就行）谢谢！
窃香 ：a对初学者来说，熟练掌握词的基本句式犹为重要。很多初学者，拿到词牌就填，只顾平仄，不顾句式，没有按照词牌中，词的基本句式要求填词，而是一味乱填，读起来特别的别扭。所以，要想把词填好，使之读时朗朗上口，顿挫分明，悦耳味厚，就必须熟悉词的基本句式。词在味，长短句之间，就是轻重的权衡语气的停顿，上下片一样的，其就是等同现在的歌词，起到反复强调的作用，可以视为递进，这也只能在句式一致的情况下才能生出词的调性，如果可以随便改，那何必再分成两言句三言句四五六言句，一段三十个字自己随意断句就好了，对吗。一样的上下片，句式不一样还影响诵读的流畅性。词牌，要是七言句作三四断句的，都是会谱成三言句加四言句的，一领六的也会注明用领字。明白没。不懂词不怪你。但，这阕上下有两句句式不一样的，你自己读得顺畅吗？不懂别装懂，你这水平，半桶水都没。再跟你说，我就是shabi了。
b以下是龙榆生先生的论述，无知可以，但不可以无畏。曲词句式的历史发展：
长短句歌词的形式之美，是根据“奇偶相生、轻重相权”的八字法则加以错综变化而构成的。它一方面依照每一曲调的抑扬抗坠的音节，参之以曲中所表感情的起伏动荡而给以妥善的安排；一方面吸收《诗经》、《楚辞》以至汉魏六朝乐府诗和唐代各大诗家所创古、近体诗的特殊音节而予以“各适物宜”的调剂；这样取得音乐与语言的密切结合，经过无数诗人与民间艺人的不断实践，使得每一词牌的句式和韵位都有了它的定型。我们要在有丰富遗产的古典诗词基础上推陈出新，以利新型格律诗和各种戏曲或曲艺歌词的发展，这问题是值得仔细探讨的。
陈虚炎： 好，既然你这么说，我就再给你上上课。
先前你是指的是诗歌有规则上的硬伤把，现在成为了音律上美感不足的问题，那也就是说这不是禁忌规则。首先你必须承认。其次我再和你探讨音律上的美感：词牌又叫长短句，为何，因为吸收和扩展了绝律（主要是五七句）和骈赋（四六句）的技巧，成为一种更俚俗，民俗化的近口语文学。为什么要错综两种文体之特点或长处，就是为了拓展艺术表现的空间。词牌的音律，其实就是平仄，也就是格位，现代人称为词牌格式，有些可能说词牌句式，这只是人之表达上的差异，而你却较真句式之概念，发挥到语法上的分断，节奏上了。告诉你，好的诗词（简单就拿绝律）举例好了，就像你说的，奇偶相成，并非都是2，3（五言），或4，3（七言）结构的，通过前后句式的耦合，轮换，同样能造成阅读美感。你所谓的”基础“只是你一厢情愿的理解罢了。一不是禁忌规则，二也不是音律和谐的绝对标准，词牌创作重在创新，音不害意，都说要与时俱进，突破前人的格调，因为过去词牌是唱的，而现在最多只能朗读，所以你所谓的调性才是很可笑的——一方面以古为准，“通假字”呢，倒又遵循现代规则，说21世纪没通假字了（人家既然仿那个形，自然有他用意，你却说人家错别字，你以为就你懂汉字？说到底，还是太自以为是。）既然如此，那你还学什么古诗，古调呢，学现代诗多好！
（注：因为这“高人”实在太高，不免让人心生遐想，去浏览和观摩一下他发的帖子。竟然发现只有一首原创的有自我标榜映射的五绝，除此之外，全是瞎评论和“教训”别的作者的帖子或跟帖，对于诗词吾爱这样优秀的原创诗词网站，可以说“不务正业”人士。这里谈到通假字，就是从他“批判”其他文友的帖子里发现一个问题）
窃香 ：你应该去给龙榆生先生上上课。我给你发个贴，给大家上上课吧。
陈虚炎： 最怕三种人，1无知者无畏，2一知半解，3半桶水乱晃 ，你算是占全了。知道为什么绝句要有平起两种，仄起两种吗？为什么律诗中间两联对仗会比较好？为什么绝律诗需要坳救规则？
就是为了增加马蹄韵的变化，否则所有诗歌每句话都是”踢踢踏踏踢踢踏“，都分成4，3节奏，好听吗？。你现在说得是大面上的4，3节奏，其实4里面还可以细分好几种，你又研究过吗？别人一首词牌，说什么上下阕第一句句式不一样，你怎么不要求她所有对应的句子上下句式都一样呢？真是可笑至极。你还是再回炉生造下吧，这里不是百度贴吧，评论怎么都能这么不负责任的，无语。
窃香： 曲词句式的历史发展
长短句歌词的形式之美，是根据“奇偶相生、轻重相权”的八字法则加以错综变化而构成的。它一方面依照每一曲调的抑扬抗坠的音节，参之以曲中所表感情的起伏动荡而给以妥善的安排；一方面吸收《诗经》、《楚辞》以至汉魏六朝乐府诗和唐代各大诗家所创古、近体诗的特殊音节而予以“各适物宜”的调剂；这样取得音乐与语言的密切结合，经过无数诗人与民间艺人的不断实践，使得每一词牌的句式和韵位都有了它的定型。我们要在有丰富遗产的古典诗词基础上推陈出新，以利新型格律诗和各种戏曲或曲艺歌词的发展，这问题是值得仔细探讨的。
根据个人对唐宋曲子词的学习经验，并以同一类型的词牌的分析比较，乃至同一词牌不同作家作品的对勘，深切感到这一特殊形式，虽然宋元以后已和原有曲调的音乐脱离，以至成为“句读不葺之诗”，但它的句式参差，看来好像非常自由，而实际得受多方面的制约，对表达喜怒哀乐等等不同情感，关系却是十分重大的。
郁勃激越的曲调
一般说来，每一歌词的句式安排，在音节上总不出和谐和拗怒两种。而这种调节关系，有表现在整阕每个句子中间的，有表现在每个句子的落脚字的。表现在整体结构上的，首先要看它在句式奇偶和句度长短方面怎样配置，其次就看它对每个句末的字调怎样安排，从这上面显示语气的急促和舒徐，声情的激越与和婉。例如第三讲中所举的《六州歌头》，就因为它接连使用三言短句，构成繁音促节，所以适宜表达激昂慷慨的壮烈情感。在小令短调中，有如《钗头凤》：
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫！莫！莫！
——陆游《放翁词》
这一曲调，上下阕各叠用四个三言短句，四个四言偶句，一个三字叠句，而且每句都用仄声收脚，尽管全阕四换韵，但不使用平仄互换来取得和婉，却在上半阕以上换入，下半阕以去换入，这就构成整体的拗怒音节，显示一种情急调苦的姿态，是恰宜表达作者当时当地的苦痛心情的。又如《撼庭秋》：
别来音信千里，恨此情难寄。
碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐！
楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。
念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。
——晏殊《珠玉词》
这一曲调的组成几乎全部都是用的偶句，而上半阕在开首一个六言偶句之后，接上一个改用逆入的上一下四句式，把冲动的感情勉强拽住，恰如书法家所谓“无垂不缩”的道理，以下接着三个四言偶句，句句仄收，显示一种倔强的情调。下半阕在前后重复运用这个形式中间，只加一个承上领下的去声字（“念”字），使整个音节呈现着一种劲挺的姿势。应用这类的曲调来表达离情，是不会流于软媚的。
推演这类句式的节奏声容，从而构成适宜抒写凄壮郁勃情绪的长调，有如《水龙吟》是最好的范例：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。
——辛弃疾《登建康赏心亭》，见《稼轩长短句》
这一长调的整体结构主要是以十七个四言偶句构成，而上下阕各以三个偶句组成一个片段。但从整体上看，又复偶中有奇，俨然如岑参《走马川行》中“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”那样三句一气联翩直下的变格，和《撼庭秋》的句式配置则完全相同。除了前半阕的句脚字用了两个平声，后半阕又用一个仄声，从而使音节略转谐婉外，其馀并用仄声收脚。而在前半阕的后段，用了一个“把”字，领下两个四言偶句、两个三言奇句；后半阕的后段，用了一个“倩”字，领下三个四言偶句，结尾更用上一下三的特殊句式，予以逆折顿挫，恰好显示本曲的凄壮郁勃的声容态度。
至于多用三言短句构成短调小令，乍看有些和《钗头凤》组织形式相像的，有如《更漏子》：
玉炉香，红烛泪，偏照画堂秋思。
眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
——温庭筠《花间集》
这一短调虽然上下阕同样用了四个三言奇句，但落脚则一平一仄更迭使用，韵部亦平仄互转，这就构成和婉音节，情调迥不相同了。
连用多数仄声收脚而又杂有特殊句式组成的短调小令，常是显示拗峭挺劲的声情，适宜表达“孤标耸立”和激越不平的情调。例如《好事近》：
春路雨添花，花动一山春色。
行到小溪深处，有黄鹂千百。
飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。
醉卧古藤阴下，了不知南北。
——秦观《梦中作》，见《淮海居士长短句》
摇首出红尘，醒醉更无时节。
活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。
千里水天一色，看孤鸿明灭。
——朱敦儒《渔夫词》，见《樵歌》
凝碧旧池头，一听管弦凄切。
多少梨园声在，总不堪华发。
杏花无处避春愁，也傍野烟发。
惟有御沟声断，似知人呜咽。
——韩元吉《汴京赐宴，闻教坊乐，有感》，见《南涧诗馀》
这一短调的声容所以拗峭激越，主要关键在上下阕除第一句落脚字用平声外，以下连用仄收；而且下半阕的第二句必得使用“仄仄仄平仄”，构成拗怒的音节，两结句又必须用逆入的上一下四句式；全阕必须选用短促的入声韵部，才能使“情与声会”，恰好烘托出上面所举诸例的特定内容。
还有和《撼庭秋》同一类型而和《钗头凤》、《好事近》的声容态度差相仿佛的短调，例如《盐角儿》：
开时似雪，谢时似雪，花中奇绝。
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。
占溪风，留溪月，堪羞损、山桃如血。
直饶更疏疏淡淡，终有一般情别。
——晁补之《亳社观梅》，见《晁氏琴趣外篇》
又如《忆少年》：
无穷官柳，无情画舸，无根行客。
南山尚相送，只高城人隔。
罨画园林溪绀碧，重算来、尽成陈迹。
刘郎鬓如此，况桃花颜色！
——晁补之《别历下》，见《晁氏琴趣外篇》
这《盐角儿》上半阕的句式和声韵组织，几乎和《撼庭秋》的下半阕相同；下半阕虽然开首就用了两个三言对句，而且句脚用了平仄声递收，似乎转入了谐婉；但接着连用两个上三下四的特殊句式，直到末了，都用仄声收韵；韵部又选用短促的入声，这就充分显示着拗峭劲挺的激越情调，恰称梅花标格。《忆少年》的上半阕连用三个四言偶句，和《盐角儿》同一机杼；接着又用一个“平平去平仄”的拗句，一个逆入的上一下四句式，它那激越的情调已经充分呈现出来了。下半阕第二句又运用了上三下四的特殊句式；接着又是一个“平平去平仄”的拗句和一个上一下四的顿挫句；加上整个仄声收脚，而且用的都是入声韵，这就构成它那迫切凄厉的声容，恰好表达出作者的万般感慨。
至于平仄韵互换，和《更漏子》略相仿佛的单调小令，有如《调笑令》：
河汉，河汉，晓挂秋城漫漫。
愁人起望相思，江南塞北别离。
离别，离别，河汉虽同路绝。
——韦应物《韦江州集》
杨柳，杨柳，日暮白沙渡口。
船头江水茫茫，商人断肠。
肠断，肠断，鹧鸪夜飞失伴。
——《乐府诗集》卷七十九《近代曲辞》录王建作
这一曲调，首尾并用两个二言叠句，接着一个六言偶句；中腰又用两个六言偶句；违反了“奇偶相生”的和谐法则。虽然韵部平仄略见谐调，取得婉转相应的效果，总的说来，情调是迫促的。
提到慢曲长调，在音节上呈现拗怒激越声情的，一般更是多用仄声收脚的四言和六言偶句，杂以二言或三言短句，并押入声部韵。例如《兰陵王》：
柳阴直，烟里丝丝弄碧。
隋堤上，曾见几番，
拂水飘绵送行色？
登临望故国。
谁识？
京华倦客？
长亭路，年来岁去，
应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹。
又酒趁哀弦，灯照离席。
梨花榆火催寒食。
愁一箭风快，半篙波暖，
回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积。
渐别浦萦回，津堠岑寂。
斜阳冉冉春无极。
念月榭携手，露桥闻笛。
沉思前事，似梦里，泪暗滴。
——周邦彦《清真集》
据毛幵《樵隐笔录》：“绍兴初，都下盛行周清真咏柳《兰陵王慢》，西楼南瓦皆歌之，谓之《渭城三叠》。以周词凡三换头，至末段，声尤激越，惟教坊老笛师能倚之以节歌者。”这《兰陵王》的曲谱，现仍保留于日本，灌有留声机片。我们单就周词的句度安排和声韵组织来试探它的“至末段声尤激越”的原因。在句式上，末段用了一个二言、一个三言短句，又以一个去声“渐”字领两个四言偶句，一个去声“念”字也领两个四言偶句；而在一句之中的平仄安排，又故意违反调声常例，有如“津堠岑寂”的“平去平入”，“月榭携手”的“入去平上”，“似梦里”的“上去上”，“泪暗滴”的“去去入”；又在每句的落脚字，除“渐别浦萦回”独用平声，较为和婉外，其馀并用仄收；这就构成它的拗怒音节，显示激越声情，适宜表达苍凉激越的情调。再看它的整体结构。第一段用了一个二言、三个三言短句和三个四言、一个六言偶句，虽然中间参错着一个五言、两个七言奇句，好像符合“奇偶相生”的调整规律，但在句中的平仄安排，却又违反调声常例，有如“拂水飘绵送行色”的“入上平平去平入”，“登临望故国”的“平平去去入”，“应折柔条过千尺”的“平入平平去平入”，又都构成拗怒的音节。第二段用了一个以去声“又”字领两个四言偶句和一个以平声“愁”字领两个四言偶句，虽然参错着两个五言、两个七言奇句，似乎有了“奇偶相生”的谐婉音节，但句中的平仄安排却又违反调声常例，有如“闲寻旧踪迹”的“平平去平入”，“回头迢递便数驿”的“平平平去去去入”，“望人在天北”的“去平去平入”，加上偶句“灯照离席”的“平去平入”，“一箭风快”的“入去平去”，都是一些不能自由变更的拗句。把这三段的声韵组织起来，仔细体味，确是越来越紧，充分显示激越声情，和一种软媚的靡靡之音是截然殊致的。
有的慢曲长调，虽然在句度上显示“奇偶相生”之美，但奇句多用逆入式的特殊句法，偶句多用六言句式，而且在句中的平仄安排又多拗犯，也一样可以构成激越的声情。例如《浪淘沙慢》：
晓阴重，霜凋岸草，雾隐城堞。
南陌脂车待发，东门欲饮乍阕。
正拂面垂杨堪揽结，
掩红泪、玉手亲折。
念汉浦离鸿去何许？经时信音绝。
情切，望中地远天阔。
向露冷风清无人处，耿耿寒漏咽。
嗟万事难忘，唯是轻别。
翠尊未竭，凭断云留取西楼残月。
罗带光销纹衾叠，
连环解、旧香顿歇。
怨歌永、琼壶敲尽缺。
恨春去不与人期，弄夜色，空馀满地梨花雪。
——周邦彦《清真集》
这一长调的句法变化和拗句太多了。有如“掩红泪玉手亲折”（上平去入上平入）是上三下四的拗句；“连环解旧香顿歇”（平平上去平去入）和“恨春去不与人期”（去平去入上平平）是上三下四的平句。又如“正拂面垂杨堪揽结”（去入去平平平上入）是以一领七的平句，“念汉浦离鸿去何许”（去去上平平去平上）和“向露冷风清无人处”（去去上平平平平去）是以一领七的拗句，“凭断云留取西楼残月”（平去平平上平平平入）是上三下六的平句，“怨歌永琼壶敲尽缺”（去平上平平平去入）是上三下五的平句。这都是一些错综变化的特殊句式。还有一些拗句，如“雾隐城堞”的“去上平入”，“东门帐饮乍阕”的“平平去上去入”，“望中地远天阔”的“去平去上平入”，“耿耿寒漏咽”的“上上平去入”，“唯是轻别”的“平去平入”，“罗带光消纹衾叠”的“平去平平平平入”，“弄夜色”的“去去入”，都是构成拗怒音节的主要条件。把这许多拗句和特殊句式起来，取得和谐与拗怒的矛盾的统一。这也就是王国维所称：“读其词者，犹觉拗怒之中，自饶和婉，曼声促节，繁会相宣，清浊抑扬，辘轳交往。”（《清真先生遗事》）这一切都是由原有曲调错综变化的节奏来决定的。
这全部是龙榆生先生的论述，慢慢学习吧。看看什么叫词。
（注：莫名其妙发了这么大一段，也不知重心何处。耐下性子看了下，这份资料主要是讲词牌句式的奇偶相合，产生阅读美感，大多讨论的是长短调，而且是从句式变化和坳句的角度来说明。人家龙榆生大师从头到底，也没明确说过，双调（同格）中，断句里需要节拍一致。真不知道这位窃香同志怎么得出那么高端的结论？臆想，断言，误解？）
陈虚炎： a 你想多了，词牌格律平仄已经定死了，这才是死规定。至于你说的句子里的内部分断也好，节奏也罢，都不是强行规定的，尽管可能如你所言，会影响音律或曲调，但是否是积极或负面的影响，你无从判断的。因为到现在为止，不论古诗也好，现代诗也罢，“什么是最佳格律”都没人能解答。许多所谓格律专家研究一辈子，最后还是闹腾腾一片，莫衷一是。这个道理也很简单能理解，你觉得音乐里什么旋律是最美呢？这是不可能回答的问题。所有创新都可能是美，也可能是丑，然而这些都不过是人心的妄念。美，丑上去评判，永远不会有统一结论的。
（注：说到底，以上我们的所有论断，都还停留在以理论理，没有实证，根本说服不利问题。所以我决定，还是从网上找出实际案例，给他的错误结论一些无可辩驳的论据。）
b按照你的说法，如果没理解错的话，双调（同格）的词牌上下阕节拍应该每句都一一对应，完全一致对吧，不仅仅是限于第一句是吧。
我网上随意找了几篇古人写的《江城子》，你看下：
1江城子·密州出猎
词牌名：江城子|朝代：宋朝|作者：苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
1
老夫/聊发/少年/狂 2221
酒酣/胸胆/尚/开张 2212
2（谓语跟前）亲/射虎 12 如划分(谓语跟前)：亲射/虎，那再看 右擎/苍 21
西北/望 21 又/何妨 12
2江城子·西城杨柳弄春柔
词牌名：江城子|朝代：宋朝|作者：秦观
西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
1
西城/杨柳/弄/春柔 2212
韶华/不为/少年/留 2221
2
泪/难收 12
几时/休 21
3江城子·墨云拖雨过西楼
词牌名：江城子|朝代：宋朝|作者：苏轼
墨云拖雨过西楼。水东流，晚烟收。柳外残阳，回照动帘钩。今夜巫山真个好，花未落，酒新篘。
美人微笑转星眸。月华羞，捧金瓯。歌扇萦风，吹散一春愁。试问江南诸伴侣，谁似我，醉扬州。
1
晚烟/收 21
捧/金瓯 12
2今夜/巫山/真个/好 2221
试问/江南/诸/伴侣 2212
4江城子·银涛无际卷蓬瀛
词牌名：江城子|朝代：宋朝|作者：叶梦得
银涛无际卷蓬瀛。落霞明。暮云平。曾见青弯、紫凤下层城。二十五弦弹不尽，空感慨，惜余情。
苍梧烟水断归程。卷霓旌。为谁迎。空有千行，流泪寄幽贞。舞罢鱼龙云海晚，千古恨，入江声。
1
二十五弦/弹/不尽 4,1,2
舞罢/鱼龙/云海/晚 2221
2 空/感慨 12
千古/恨 21
不知道我有没划分错，有错的地方还请指出。千万别说我分得太细了，最多只能分到4，3或34，否则你的结论不成立，那我就真无语了。我想即便3字或4字的位格，真唱出来曲调也应该有抑扬和顿挫的。还请高人你仔细看下（例四似乎更有代表性，我想“二十五弦”唱出来肯定不可能是"二十/五弦"这个调调）。
这是我第一次网上跟复这么信息，今天折腾这么久，真是拜您恩赐。真心不想和谁较真，只是你自以为是的态度太让人窝火了。如不服，欢迎明日再战。此话题若无定论，不醉不休。
（注：既然他这么自信，还发了这么大一篇文章来论证观点，我又怎么能薄礼相待呢？网上搜索了好些证据，整理好后再跟帖。说真的，这时已经午夜，很困了，我也想尽快结束这场无意义的论战。相信以上这些案例足以打破他的说法，这下我看他怎么说）
窃香 ：再回复你这个无知的shabi一次。句式，最关键影响的是诵读时的节拍。你这举例的你自己嘟嘟节拍一样不。
二十五弦/弹/不尽 4,1,2
舞罢/鱼龙/云海/晚 2221
这叫四三句式啊shabi
意思是前面四字连读，后面三字连读，只在四三中间停顿啊，shabi。
陈虚炎： 呵呵，谁不知道是4，3句，我现在是把43再细分啊，你再读啊！还有前面的这么多例子，还有从3字里拆分的断句呢？意思是3字断句不用再拆了是吧，所有3字连读一个调调是吗，也不用管21，还是12。你就这点粗陋的学问，为什么不磨得精细些呢？说到底你还是只承认句子能粗分，不能细分是吧？那你怎么不写出“一二三四我是鬼”，“爸爸妈妈都喜欢”这样的43一致的名句啊，哈哈，读起来很通顺是吧
窃香 ：a你个shabi，还怕人不知道你低智商，还要主动显摆你的无知，你这里指的是对仗问题，全部无关句式。傻 逼得让人无语。
b还在继续显摆你的无知，你细分的是在一个节拍内的，也就是连读的，只关乎对仗，不关乎句式。傻 逼够了没啊。
c七言诗，可以作折腰成34句式，但词不可以。要是真的作了34句式，也最起码做到同样位置的同样句式，这样才不影响词诵读的连贯性流畅性，要知道，节律也是情感表达的一种方式。别回我了。自省吧。
陈虚炎： 我就觉得很可笑一点，这个”不可以“是你规定的吗？还是龙榆生先生规定的？我也没见他著作中有明确这样的说法吧！还请别把自己的理解或误解，当成真理宣传，你不嫌丢人，人家龙榆生先生还怕你给他丢人呢
窃香：a这个。句式，是词里面很重要的因素。比如七言句一般都作43句式，起码要做到同样位置同样句式。如果作34，那词谱就会是xxx，xxxx。这样断开。这是填词的最基本基础要领。谁半桶水啊。说话容易，丢脸也不难。 [删除] [回复]
b长短句的出现，就是音律美。词，以前就是歌词，跟现在的歌词一样。你见过歌词两段一样的旋律一样的字数但不同的唱法的吗？就这么简单。真他妈累。别无知，还无畏。我都还没说你呢，丢人不。
陈虚炎： 你上面这一大段文字，你爱怎么理解都行，不过请从中找出你所谓的结论好吗。和你说的有关系吗？你知不知道，闻一多的音尺说之后又发展出多少格律理论，我的剑，有人认为分成我/的剑，有人赞成我的/剑，说真的就是句子语气的分断都有许多不同的，有争议的学说，你认为分4，3的人家早有分成1，3，3；2，2，3；甚至七言还有331的分发，你真是见识太少了。
时间不早了，我也懒得再和你说，你把能明确论证你观点的那句话晾出来就行。好吗？别论证题老做成玄学题，人家很笨，想直接看答案。
窃香 ：经过无数诗人与民间艺人的不断实践，使得每一词牌的句式和韵位都有了它的定型。你装瞎看不到是吗。装瞎就无畏地骂街？操。
（注：说到实质问题，又开始逃避。即找不出能明确印证他观点的话，也反驳不了我网上搜罗的“铁证”，开始反复重申定型和规律，或者说，让我给龙榆生去上上课，还要现世的，口气非常得意而傲慢，好像我不知这老头已经死了一样。可能把他搞急了，开始一个劲念“三字经”或口吐“莲花”，之后一大段我们论战已不堪入目，只能挑拣出一些相对文明的片段，不过如此一来，对应性和条理性就跟不上了，还望看官耐心分辨。前方高能，能避则避~）
陈虚炎： 哥们，真不知道说你智商有问题，还是逻辑思维太差。这里定型指得是，每个词牌固定的格式和句式，所以才得以区分啊！打个比方，江城子就这么几种格式对吧，不可能再多出来几种，这就叫定型啊，兄弟，能理解不？！！！！！真是智商堪忧
窃香 ：第三次在这个贴里贴出这段龙榆生险胜的论述了，出处自己百度，去买书看。
别以你的无知当有趣来显摆你的无畏。
陈虚炎： 词牌的分断，用标点就已经分出来了，格律用平仄也划分出来了，真不知道你干嘛还要在断句中找存在感。和你说了，你那套太苛求了，最多只能说这样宜或不宜，不能说是绝对不行（禁忌），懂吗？
怎么还不能开窍呢？你评论别人衣服穿得不好看，和别人衣服穿反了，性质完全不同，能一样吗？一个穿得好不好看，搭不搭配是别人自由，你管不着；另一个是说她不会穿衣服，可你没资格这么说啊，人家按照格律填词，哪条规矩违反了？真累
窃香：你不是连句式是啥都不懂吧，shabi。句式，就是指断句方式啊。傻 逼
陈虚炎： 你看，终于显示出无知一面了吧。断句就等同于句式，高！高得不得了，了不得，呱呱叫，顶呱呱！我的确不理解你的观点，叫我怎么接受呢？你的观点真的很白，很白。
窃香：你能理解，就不会闹这种笑话了。跟shabi说下去，我是傻 逼了。
陈虚炎：从昨天到今天你的发言，了解到你的确是个s-b。开始，自以为是说人家诗歌写错了，后来是不美。首先搞错了美丑与对错的性质，前者讲求主观，后者讲求客观。然后和我讨论诗词发展，还搬出什么大师，结果人家大师也没和你说什么是节拍，也没告诉你节拍就是指4，3或3，4，你怎么知道节拍就只能划到这个层次？全部都是一厢情愿的理解或者说误解。最后，给你网上例子了，又开始强行狡辩，口吐大粪，骂人s-b，真不知道你这农民从哪里来的这自信。拜托再回炉生造下，从没人规定词牌除了必须的对仗句外，语句内节拍必须完全一致。事实上，你说对了一点，就是奇偶相歧，人家上句4，3下句3，4，个人以为完全没问题（只要不是2，5或1，6就行）。知道为什么双调（非同格）一般首句要有变化吗，就是为了两阕唱起来味道稍有变化，否则就如楹联中合掌，会显得单调。学东西别只是咬文嚼字，教条主义，学而不思则罔，懂吗？要有自己的想法，即便权威说的，也不一定完全正确，很多都只是一家之辞或偏激观点。对诗词格律学来说，门派多得是，你多研究研究就知道了。不再和你啰嗦了，也没必要了，好自为之吧~
窃香：我经常被说是傻 逼的。因为我跟小学生说微积分。所以，小学生都骂我傻 逼。对于小说生来说，我的确是傻 逼。
陈虚炎：这么说我也可能是s_b了，因为初中和同学讲相对论，说宇宙总和是虚无，不过倒是没人骂我。你有没想过，是不是自己情商不够，和别人说话时老用脏词或语气有问题？我觉得这个可能性大些
窃香： a别谦虚，你不是要教教我吗？呵呵
b留着在我的贴现世吧。去那里评哈
陈虚炎 ：a我不习惯谦虚的，有一说一，你若有不懂，尽管问
b呵呵，你意思你是龙榆生是吗？
c不好意思，我不认识您，即便你是什么格律专家，我也没必要追捧你，我从来不信权威，只信自己的判断。诗词方面，你不能说这个是错的，就是错的。我们的论战，让我想起前几年我看的一篇文章，讨论诗词里撞韵，挤韵究竟是禁忌还是不宜。事实上，你犯了把美丑问题转化成真假问题的错误，或者说上升到诗词规范原则的层面上。对于古代诗词，一些大诗人连禁忌都破了多多少少，别说诗之“不宜”了。我觉得诗有立意，意在法上，音不害意，固本守旧的观念落后了，要与时俱进，你说呢！
d我只是想说，你说别人穿衣没品位或不美观都行，这是你的审美，不过你说别人衣服穿反了，或者错了，那就要给一个明确的说法，否则这不是白嫖么，兄弟。我们也不争论了，哪有什么对错，都是一家之言。你坚持你的吧
（注：说到这里，我已经很累了，估计也差不多凌晨2,3点了吧。怕这神经病今天不睡了，就要和我耗下去，我实在不想和他争论了，因为谁也不服谁，最后只能是相互讽刺或谩骂，已经没什么意义了。最后想了想，还是和气生财，把语气缓和下来……结果发现这人根本不领情，甚至可能以为我服软了）
窃香：你能给龙榆生上课，必须现世的啊。
陈虚炎： 学海无涯，同舟即师。三人行必有我师，给龙榆生做老师也不是没可能啊？怎么，你这么信奉权威，不敢给他做老师？我可以做他老师的地方多了去了
窃香 ：读不起，我现在是要你现世。你去大家面前给龙榆生上上课。还有通假字。哈哈。古时候叫通假，现在这个年代，叫白字不识字。懂吗？哈哈。等我的新贴通过吧，我帮你露露脸。
陈虚炎： a呵呵，那太感谢您了。我是无名写作者，能帮我炒红了，请你抽利群。你不会真蠢到认为现代没通假字了吧。很多难写的古字，简化后依然麻烦，这些字现在很多都被一些同音字通假，你不知道？s-b的“逼”知道吗，字典上去查下正确的写法。呵呵，这就是现代最有名的通假字
b对了，还想对你说一句。香不必窃，只要你有充分实力，香会围绕你转。
窃香：哈哈。我不偷香，我窃。或许就下作是吗？哈哈
陈虚炎： 一看就知道是个咬文嚼字的人，怪不得！
窃香： a我是忍不住了。你个shabi。我引述的那段话，会是龙榆生的论述，你个shabi不认识字吗？shabi
b龙榆生的论述里，清楚说明句式是固定的，你没看到？什么叫双调，就是两片节律拍子一样。一摸一样的两片，写成读起来完全不一样的。也叫双调？不一样嗨是可以随便发挥次次不同、还叫调？
龙榆生的论述就放在这，你麻痹你装瞎啊。操你麻痹
陈虚炎：a看你这么喜欢喷粪，和窃香这名挺般配的，因为口臭，所以需要偷香，哈哈
b就在这里评论好了，我也没功夫跑来跑去的。“什么是双调，就是两片节律拍子一样”，你是不是理解绝对了些。平仄本身就规定了节律，你还要跑到句子里去找分断，没事找事。谁和你说读起来完全不一样了，你口吃啊，平仄调调都读不清？
d呵呵，我管他是死，是活，是有名，是没名，在我眼里，诗词不过是文学一种形式，音律也好，句型也好，美丑都是人各有各的理解，不是谁说得算的。明确说吧，你那套，我不接受。管你是龙榆生还是王力的观点。
d还骂人，就你这点素质。放心，明天我会写一篇关于今天论战的文章的，你如这么闲，可以后面跟评，看看文友们支持谁多些。
窃香：最后一次回你这个sb。填词的最基本要素是同一调子的句式一致性。只有在这基础上才有资格被品读。sb。一个连句式是什么都分不清的sd，在这谈论词，sb得让人无语。
陈虚炎：我不信你最后一次，你肯定还会再回复的，s-b他哥，哈哈。句式，连词牌句式和语法句式都搞混的人~
“有资格被品读”，好牛逼的宣言！哇塞，你品味真高！偏偏人家没想要通过你的资格，她有自己的想法，哈哈。
就这样，真的是一场论战到天明。尽管最终谁都没说服对方，但我是容不得困惑的人，第二天就此问题微信请教了鸿硕老师。
他祖籍在吉林，是我所认识的一位专门研究诗词格律的专家，已经年过八旬，不过老诗人身体目前仍很坚朗。和他探讨过许多诗词格律以及现代诗格律的话题，也相互分享论文，互相学习，也一同在诗歌群讲过课。对我而言，他是一位多产且博学多识的令人敬重的师长。与他语音通话，把整个论战的经过和他大致描述一番，把对方观点，以及我的反驳证据和他说，开始他没听明白，后来大约谈了一个小时，终于把问题来龙去脉彻底搞清楚，他明确表示并没有这样的说法，即双调（同格）词牌中上下阕各对应分句必须节拍一致。还劝导我，以后网上碰到这种没素质的人，别浪费时间。总算，让我的心安定一些。另外，还要感谢一位名为“木刀”的文友，之后在我这篇诗评下来了个总评。看来他已看过我和那人的“论战”，以非常客观公允的评论来了结这场闹剧。真是非常感谢他。以下是他令人信服的高超总评：
木刀：关于这首词的评论，说几个关于技术方面的自己的观点，供各位大家参考。
1、关于“句式一致性”的问题
上片的“几番风雨历沧桑”是变形了的律格【仄平平仄仄平平】，下片的“看红尘滚滚苍茫”是一字领六言的领格【领平平仄仄平平】，作者这样安排，通常是为了用以打破复制式双阙词牌的呆板格式，属于宋词常见的换格手法，是无可厚非的。宋词的换格，甚至增减字，摊破，合句，都是经常使用的手段，【钦谱】所作的“钦”律，早已随着皇权的倒塌而土崩瓦解，如果恪守【钦谱】，显然就是不肯剪辫子的吧。作者碍于现在主流的认知，仍然在【钦谱】的声律框架内变通，显然只是寻求评委们对创新的认可罢了。江城子作为小令，是需要句式尽量保持山下片一致，但作者也没有过多的乱换格，仅在过片施行，并保持了声律上的一致，其技术手法的应用，应该是属于比较老到的。
2、关于“泪痕裳”的问题
这个问题产生于现代汉语施加给古代文言的语法上的干扰。严格来讲，唐诗宋词都是属于文言文范畴的，虽然用按照现代汉语语法构建的白话，也能写诗填词，但文字空间的利用，就会收到极大的局限，使得文字的表达力往往大打折扣。所以写诗填词的人都喜欢不同程度的按文言方式写作。作为文言文，一成不变的词性是不存在的，按照清末民初的马建忠的说法，“字无定类，是惟作文者有以驱遣之耳”，翻译成现代汉语，就是“词的词性本身是不可能事先确定的，词所具有的词性，只能在作者将某个词组织到某个句子里之后才产生”。因此，这里的“痕”字，就不能固定为名词，而应解释为动词，意即“给……留下了痕迹”。因此“泪痕裳”这样的表达是没有问题的，至于看着别扭，那时文言文看少了的缘故。
3、关于“夜夜”的叠字问题
这种写法在汉字修辞上属于顶针技法，是一种刻意用来渲染气氛的常用手法，而前面的“叶叶心心”，虽然也是用叠，但却不是顶针。顶针手法用在这里，突出了寒夜的长久难耐。如果是我，我会连前面的“多”字也一并换成“夜”字。
4、关于同音字的问题。
尽量少用同音字，是一般的写作注意事项，并不是铁律。同音字是否用得过多，要看如何去用。如果为了渲染的目的，或无法避免，也无大碍或甚至有益。改作所提的五个“夜”的同音字，有两个“叶”，三个“夜”，细究起来，前一个“夜”字，似乎改不得，只有“叶叶”前后都无照应，似可改用他字。
关于该词，粗看看不错，细看，许多地方有突兀式的用字，如“水奔狂”，“水”字就比较突兀。
该“木刀”诗友，不仅轻易几句就解决了我和窃香争论一晚不下的论题，可见功力之深。之后几条是对我评论的纠正和补充，也非常客观有理，令人不得不服。学海无涯，同舟即师。有如此高人作为后盾，不仅能有序传承正确的概念和知识，还能做到有礼有节地教化度人，实在不得不向他学习。回首自己与那人带上赌气的争论，简直像小丑般可笑了。实在惭愧不已啊！
在此记录下这次“网战”的始末经过，当然主要是为了主题的正误问题而正名，也是与广大文友学 勉之。另外，是想让自己记住这个“做小丑”教训。所幸，通过这次论战，收获到了几点经验和心得，可谓失中有得，也与文友一起分享了罢：
1诗评是一种严谨的艺术再创作，尽管个人心得类的评论是无可厚非的，但对一些客观知识的了解与掌握，也是有较高要求。应尽可能做到自己知识经验范畴内的客观评论，避免犯学识性的主观臆断的错误。
2 对网上一些挑衅的或恶意评论者，尽量保持冷静。不予理会或许是最佳选择。
3 如不可避免论战，应点到为止。将观点，论证，结论抛出，其余只作旁观即可。因为目的不在于个人荣辱，而是为了得出正确结论，不误导读者。至于结论的对错，权利属于大众，一切让大众来公论。
4通过学习高人的观点，扩充知识储备。不盲目信从，也不无理排外，做到求真为上，谦虚以待。
2020.4.7晚上8时半于杭州天都城家中完稿
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