对比《大唐情史》,来说说《皓镧传》为什么不好看

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文/嘻哈菠萝蜜

近期,于正的新剧《皓镧传》在爱奇艺播出了,可惜没有再现《延禧攻略》的热度和口碑,新剧上线后口碑和风评flop到底,豆瓣评分仅为4.8,打一星者多不胜数。

既然于妈亲自在微博放话:“唯一的恳求就是打完一星后,请继续骂,请继续批,但骂他十句后,也留下一句这剧到底不好在哪里,到底哪里还需要改进。”那我今天就对比2002年的《大唐情史》,来说说这部《皓镧传》到底不好看在哪里。

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为什么要拿《大唐情史》来做对比?

因为两剧相处之处颇多:同为非正剧向古代历史题材,同以历史上有名的淫乱女性为主角,并且主角之一还同为聂远,这么一看,拿两者来做对比的理由似乎就很充分了。

01 从剧情立意上来说从剧情上说,两部剧对女主角的描写呈现都与人们心中历来形象不符。

《皓镧传》中的李皓镧被描写成感情专一的正向人物,但其原型赵姬,司马迁《史记》对其的评价可是“淫不止”;《大唐情史》中的高阳公主骄傲叛逆、勇于追求自由与爱情,但对于这个人物史书记载却多有前后矛盾,《旧唐书》与《太平御览》并无记述高阳公主与辩机之事,而仅在成书于宋仁宗时期的《新唐书》中有所记载,这也是其化为淫荡史料形象的开始——也就是说,前者正史早有定论,而后者则诸多存疑,给后人以想象与发挥的空间。

虽然这两部剧都非正剧向电视剧,难免带有虚构艺术成分,但《皓镧传》以历史上真实存在的人物为主角而讲述一个与史实完全不符的故事,也难怪大家会不买账。

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当然,一部电视剧或电影更重要的还是它的主题立意,不管是人物还是故事都一定是为这个主题服务的,但《皓镧传》的实质内核看来看去也无非于妈用惯了的烂俗玛丽苏“大女主剧”,更深层次的东西没有;而《大唐情史》虽名为“情史”却又不淫,家国情、亲情、爱情俱有之,剧情过半男女主高阳与辩机才真正有互动,并且主角无时无刻不在反抗强加予自身的命运与束缚,处处都是“我是谁?我从哪里来?要往何处去?”的哲学思辨。

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两相对比,高下立见。

02 从细节台词上来说作为一部古装历史剧,《皓镧传》最为大家所诟病的,要数它明显的史实错误了,剧中女主李皓镧居然是在纸上写字,难道这纸是从东汉穿越到战国时期的么?恐怕蔡伦看了都要被气活了,更不用说里面的颜色衣服、镜子材质等用得不对了。

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台词方面,《皓镧传》也是毫无特色,台词口水、小白,一贯于妈的现代化风格、气息,并无半点古意与内涵;

《大唐情史》虽然整体台词风格偏西式舞台剧,甚至有时候跑出来的现代诗会让人有点不适应,但不得不承认语言是美的,且台词处处暗藏机锋,比如三王吴王恪和四王魏王泰借“谢灵运赞誉曹子建才学”典故互相敲打争风这一段,真是大有玄机,大家品品:

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像这样的台词剧中还有许多,这里就不一一举例了。

03 从主演演技上来说说起《皓镧传》李皓镧的扮演者吴谨言,之前就因在《延禧攻略》中的演技表现遭受非议,这次新剧一上映,她的那张干嚎无泪的动图便迅速传遍了全网。

于妈甚至还为她辩解,“人在遇到这样的事时是不会哭的”、“没有哭才是当事者最直观的表达”,甚至还碰瓷张曼玉在《甜蜜蜜》中的那段经典哭戏,请问有可比性么?

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再来看看《大唐情史》高阳公主的扮演者沈傲君,不必开口说话,只单单站在那里,她的气质、风韵、神态就告诉你:“我就是盛世大唐的公主!”

再看当她被太子承乾告知“玄武门之变”事件及其身世由来之时的表现:眼含泪水、不相信、质疑、难过……全在她的表情与神态里了。

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呃,其它的还用再多说么?

(原创文章,禁止搬运或摘编)

标签: 李皓镧的历史人物

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