我很喜欢北宋的苏轼。
在古代中国,读书人无非就两条路,1.入朝为官治天下2.闯荡江湖写文章
他这两点都经历过,首先,这说明他的人生阅历很丰富
苏轼这个人,真是个天才,要不然也不会被列入“唐宋八大家”,他去都城汴京参加科举考试,本来能得第一名,但是被主考官欧阳修认为是自己的学生曾巩写的,为了避嫌,给了第二名,因为古代科举考试名字是糊起来的,所以揭开之后一看,不是曾巩,而是一个叫做苏轼的人。可见其才华横溢的程度。
苏东坡也是一个正直的人,他虽然不那么支持新法(之前说他反对王安石变法,是一种误解,他只是反对王安石变法,改的太快、太急,他主张循序渐进),但是从不对支持新法的人物有人身攻击,只是从理论和实际的操作中讲明新法的危害,反之,主持推行新法的那些王安石手的的得力干将们(有一些被称为小人,他么的做法也的确有些卑鄙),极尽讽刺挖苦甚至是杜撰污蔑王安石,例如苏轼最大的冤案,“乌台诗案”的始作俑者就是“新法帮”的人。
还有就是他坎坷的人生经历与豁达的人生态度。他官场多次起落,有乌台诗案,有反对新法,被贬之处都是当时的人烟稀少的“蛮荒之地”,但是他都很乐观,在黄州写出了名扬千古的《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》等,他提出并相信“文章憎命达”的观点,认为顺境写不出好文章,还有那“一蓑烟雨任平生”“世事一场大梦,人生几度秋凉”等等都是他十分淡然的心境的反映。他并不是主动的要豁达,而是没有办法,人被逼到一定程度的一个反应,就成了苏东坡,他在黄州东边一个坡地承蒙当地官员的照顾,从未做过农活的苏轼开始开荒种地,并自号东坡居士,其顺其自然的心境是我最喜欢的。他曾说过,我“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”,他什么人都不嫌弃,尽管自己曾经做过大官,但是他没有架子,经常和农夫草民谈笑风生,他有一次曾和一群乡土之人在一起,大家聊天,苏东坡说,来讲个故事吧,其他人都不会讲,讲个鬼故事呢?也不会,编一个呢?还是不会,苏东坡便说,那我来讲一个吧。如此例子,数不胜数。他还总结过自己的一生,“问汝平生功业,黄惠州儋州”。这三个地方,都是他被贬的逆境,而他都能说是“功业”,真是苦中作乐呀。
苏东坡也是个全才,他对佛道之学也有研究,在《核舟记》中的佛印就是他的朋友,他也是个美食家,东坡饼、东坡肉都流传了下来,据说是他自己的独创。
所以,就像余光中先生所言,我要是找古代的一个诗人去旅行,不会找李白,李白不负责任,不去找杜甫,杜甫太苦了,而要找苏东坡,“他会是一个好朋友,也是一个会让一切都变得有趣的人”。
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