源于一石二鸟的故事
灵感就像乳沟光靠挤是不会完美的。而它在不确定的时间，不确定的地方就悄然而至。如果说大家在演电视剧。那么我就给起了个名字叫《源于一石二鸟》。闲暇时我们也在观看，在故事还没有结局的时候：他哭了，我却笑了。事情源于一石二鸟的第二次演出，听说第一次几乎完美，但结局还是不尽人意。于是有了第二次的一石二鸟，在迈出第一步此处可叫借刀杀“驴”的时候被拨云见日，因为光天化日所以不是很成功，结果被驴给醒悟了。
一石二鸟之卸磨杀驴
“卸磨杀驴”，在成语中是带有贬义的，原意是指农夫在驴拉完磨之后，农夫就将其杀掉；引申出来就是指利用完对自己有用的东西后，抛弃掉或处理掉。从利益的角度来看，磨已经拉完，而驴还要继续吃继续喝继续要农夫花时间和精力照看，杀掉驴则这些成本支出将不再具有。如果金钱至上，那么这就是准确无误的，如果性情至真，那么这就是天地不容的。没有驴白日黑夜的磨，何来农夫贫困生活后的小康。人乃万物生灵之精华，岂能做出与人格格不入的事情。人性才是我们生存下去的基础，可如今的社会泯灭人性的毒瘤已经迅速蔓延。讹人的老太，见死不救的路人，肇事后要么故意致其死亡，要么骗上车扔到野外，叫人情何以堪。
农夫的命运也有两种，一磨完要将驴杀死，在下刀子的时候被驴踢了一脚，不幸踢中要害驾鹤西去；另一个磨完磨出了感情，朝夕相处的主人和驴有了相依为命的默契，动物的特点就是有感情，更不要说高级动物的人了。这无形之中又能看出驴子的命运，而有的时候驴子也可以选择自己的路。想磨磨就表现出自己磨磨子的优势，不行就可以表现出托东西的实力。言语只是用嘴来说的，花言巧语听起来似乎很好听。但美言不真，真言不美。既然已经看清农夫的意图，幸而逃过一劫，想要生存就必须拿出自己的心腹，因为已经没机会了仅此一个。农夫也有善良的，不会因为别人的举动而影响到自己判断事情的标准，不会因为蛇是冷血的而不去救。尽管结局那么的不尽人意，但农夫会说宁让畜生咬一口，不要良知说一嘴。善良的农夫始终是善良的，不知道驴夫作何感想。
驴子在重蹈覆辙第二次后选择了自己的命运，不论出于什么样的原因，当然利益的驱使力是不可磨灭的，但这样的转折似乎让人不是那么的好接受。正所谓江山易改本性难移，假如所有的事情是自己想象然后借助后方一把力整出较大动静，悔过只是把大动静变小了，仅此而已；假如他只是一个望远镜的作用，很可观没有一点自己主观的想法那还好。这样的悔过只是受命于另外一只手而已。不知道驴夫做何感想。
一石二鸟之黄鼠狼给鸡拜年
就在没有几天的时候，不知道是不是因为驴夫知道了什么，还是他计划中的下步棋子就在这里放。当然没有目的的乱骚情不是傻子就是呆子，显然当事人脑子很正常。也许是考虑事情的角度发生变化之后做出的真实举动，因为人做每件事情的时候都会想到孰轻孰重，人人都希望每件事情的结局是皆大欢喜，付出必定是付出没有人会把付出当成是赎罪。人心的复杂不能不叫人多有一份准备，人性思维的千丝万缕，你不能懂任何人的全部。假如黄鼠狼在给鸡的礼物里放了任何不该放的东西，那鸡将死无葬生之地。因为黄鼠狼也很可怕，他必定有个狼字，狼的凶险路人皆知，更何况再加个黄鼠。双剑合一啊，威力无穷。
目前还不能搞清黄鼠狼的居心何在，也不知道鸡是怎么看待黄鼠狼的此次举动。平常人的走道晃了一下，又正常了。当一个阴谋没有得逞的时候，他的主人是一种什么心态呢？凶神恶煞于每一个人。瞧都不愿意瞧一下破坏自己计划的使者，更不要说其他的什么动作了。可是他做了，而且做的那么的有诚意，只是做来看的不知道心里是个怎么个情况。鸡的第一个反应常规来说应该是来者不善，但不能忽视谎言的威力，因为很多时候谎言已经打到了真理。就想那句话说的：谎言说够一千遍就是真理。此时怎一个囧字了得，只能说他必定是狼，虽然是黄鼠的。让人更害怕的是在这华丽的外表里，蕴藏了一个巨大的阴谋；用糖衣裹着的炮弹叫人笑着死去。不知道人以群分物以类聚这句话是不是适合任何情况，如果真的把他们归到善使阴谋诡计的小人，那情况就不容乐观了。
一石二鸟之大闹天宫
因为他来的很特殊所以有着不同寻常的待遇，一般猴子都是在树林里玩耍，猴上树这是他的本能，就像老鼠一生下来就会打洞，猫一生下来就是老鼠的天敌一样。但就是因为这个猴子的特殊性，导致他很放肆，在自己看来是无所不能，能上天能入地，能东能西，能把王八变乌龟。就这样他有了他的粉丝，在当今的社会林子大了什么鸟都会有，没有你想不到的，只有你见不到的。就在日常唧唧咋咋的淡淡平日里，各自心里阴暗的种子慢慢发芽了，并迅速成长为一个毒瘤。于是为了能让各自的瘤子长势好，就开始了勾心斗角。终于有一天，他谁也不害怕，谁也不鸟了。总认为自己已经修炼成功了，此时就验证了那句话，狗狂挨砖头，人狂没好事。他被踢出去了，不服气的他就决定死猪不怕开水烫的豁出去了。简单筹划后决定扰乱原本平静的湖面。当那一颗石子扔进水里的那瞬间便激起了很多涟漪，当然最深的就是涟漪的中心位置。
就是这个石子搞的湖面久久不能平静，湖面上的荷花啊，蜻蜓啊，青蛙啊，还有水里的鱼，都不能像以前那样平静的生活。此时才想起，要是在那石子落水之前就把他磨成沙子，那就会好很多。可所有的也许都只是假设而已。仅此而已！
一石二鸟之哼哈二将
有人说在这个时间上形影不离的是自己的影子，要是非要找出第二个的话，目前很流行的就宠物。但我要说的是，此宠物非彼宠物。哦，还有就是哼哈二将在他们的年代也是形影不离的。在这个世界和过去没有什么不一样的，永远都是物以类聚人以群分。就像宠物一样，宠什么的都有。从以前的猫啊，狗啊，到现在的猪啊，羊啊，兔啊，甚至蛇啊，鳄鱼这些冷些动物。一样有人会宠。所以说这个世界之大，无奇不有。就像那个农夫把蛇救在怀里的时候，他没有想到蛇过的滋润的时候会把他一口咬死。因为他们没有任何的关系，当前的关系只是半路杀出来的。没有开始的东西就像无头的苍蝇一样，其实是在打转，但自己总以为他在飞直线。当有一天他发觉自己努力了很久不但没有到达终点的意思，反而有些得不偿失的时候，就激起了他的本性，冷血。这其实不能怪他，因为这是他的本性。就像农夫和蛇的故事一样，不能怪农夫，因为人之初性本善。更不能怪蛇，因为他就是冷血动物。哦，忘记说了，还有人宠的是鳄鱼。至于鳄鱼，这我就不用多说了，他的凶猛你不翘大拇指那你就是猛男。除非从他们一开始你就一直培养，也许会有所改变，但那也绝对只是针对一个人的温暖。必定半路的还是大多数。至于结局，不用多说你懂得。得意忘形，本应该是说人的，但在当今的社会，我觉得他适用于很多东西。就比如本文中的宠物。举例说明，一个人在家里养的宠物，一开始他肯定那都不敢去，只是在他的那巴掌大的地盘转悠。随时间的推移，宠的升级，他就会无处不在。以至于虽普天同在但唯我独尊。
任何事情都有他的特性，就像走路，两腿一前一后才会前进，身体的一呼一吸，电梯的一上一下，心脏脉搏跳动会显示一高一低，包括旧的不去新不来一样都有特性。所以有峰必有谷，物极必反。在灰太狼看来羊生下来就是为了给自己美餐的，如果不是被自己吃掉，那就是浪费了。在羊看来，狼是这个世界上最不友好的朋友。小灰灰在羊村的幼儿园上学，导致狼有了羊的善良，失去了狼性。如此以来，最基本的就是这个社会混乱了，破坏了万物的生存法则。难不成宠物会主宰这个世界，不管你信不，反正我不信，绝对不信。因为我是一个正常人，我相信邪恶是战胜不了正义的。而我站在正义的这一边，谢谢。
一石二鸟之莫须有
莫须有
解释：原意是也许有吧；后指凭空捏造。
出自：《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
“莫须有”的典故，出自“宋史”岳飞传，岳飞传记岳飞被捕，案子将要做成的时候，韩世忠不服，找秦桧质问。秦桧说，岳飞儿子岳云给张宪的反动信，虽然找不到了，可是“其事体莫须有”。韩世忠说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”这就是莫须有被人注意的开始。中国知识人读古书，摇头晃脑，做博学状，其实古书读得实在不行，因为他们读书不化，乱读一气。以“莫须有”三字为例，大家都解释做“没有”的意思，这是根本说不通的。秦桧若悍然说“莫须有”是“没有”，等于没有证据就整岳飞、等于公然承认自己胡来，天下哪有这种事？中国知识人人人读“宋史”岳飞传，可是人人都不深究这样解释如何说不通。
结合现在世事我觉得不难解释，反而很容易。因为那是凭空捏造的理由无中生有，所以岳飞死的就很冤枉。被后人们说成了千古奇冤。典故里的莫须有似乎还是有那么些的靠谱的，因为至少那是有个堂而皇之的理由。而当今社会的人呢？似乎早已经忘记了说什么的时候还需要理由和证据的。就像娃娃谈恋爱一样，就是没有理由的很爱很爱你，然后突然一天没有理由的很恨很恨你。就如同谎言说够一千边就会被有的人认为是真理一样，莫须有的太多了，此时他就会占居事实的位置。黑白就会颠倒，人们会在月亮升起的时候上班做事，在太阳高挂的时候休息睡觉。
这样以来我就觉得，岳飞将应该是因莫须有罪名而死的所有人的代表性先烈人物。那么秦桧这样的人物我们应放到那呢？与其说他是个秦桧般的后人，不如说他是新时代很另类的魔术师。因为他能在一个空空如也的盒子里变出一只活蹦乱跳的鸽子来。呃，不禁的哆嗦一下，人们什么也不用干了，就等他那盒子里变出我们需要的所有东西吧。此时此刻，我只想做一件事情，那就是为那些莫须有的人：默哀三分钟... ...
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