中国远古时期政权交替及其颠覆与反颠覆
宇宙之王陈岩锋
引子
目前，我的文章中好像散发着英雄迟暮的气息，已经没有了年轻人应有的凌云壮志，这叫很多人不理解，甚至对我的思想穿透力产生了怀疑，现在的思想探索和阐述已经失去了现实意义和历史意义，不再有一颗平常心和人道主义关怀，好像成为一点都没有人道的低级动物生活着，你们的这种担心和质疑都在我的预料之中。这决非自吹自擂。对于你们给我张贴的封条或者试图束缚我思想探索的做法，我一般都会置之不理。因为不值一哂。原因无他，你们还是想以自己陈旧的观点给我上枷锁，使我失去思想的自由。如此，又如何叫我和好像反对专制但实则专制的你们对话，对好象反对精神压迫但实则实施精神压迫的你们产生好感？鞭笞和鄙夷你们不但是我的义务和是责任了。我只能会像以前一样说，对于一群不思进取的蠢货有什么话好讲？那么现今我为什么有耐心认为很有必要详细说明一下自己的观点呢？岂不是有意和你们对话，向你们献媚，取悦于你们这些蠢货吗？实则不然。因为我仍旧和以往一样，只是表述自己的思想，无非讲的更为直白一些，这样也就可以叫某些有点愚笨的人开窍，多启蒙几个人，多挽救几个人也是我作为人类思想导师的造化。首先，我以前的文章大多是写给人看的，这些人包括古代的人也包括现在的人，因为诚如我在其他文章指出的，人类的伦理道德观念在有史料记载的数前年并没有多大变化，文章的思想核心也是如前人灌输和你们希望的那样充满了人道主义也就是人味。不过，毕竟我的悟性不是一般人，我也从未像你们想象的意图做个一般人，或者平常人，我不但从生活中探索也从历史中探索，试图撩开它们的神奇面纱，从中找出真理的真实面孔。既然有了这样的打算，自然以前的思维方式和思维成果都必须重新审视，在脑组织中再次过滤，重新确定它的价值何在，是否是谬论，是否历史和生活展示给我的不是真理而是谬误。经过这几年的反思，现在的文章的思想和以前的确有很大不同，即便文风也比以前更为凌厉，或者被你们叫做刻薄。的确因为文章的事情也得罪了不少心理上比较病态的人。可我对于这种心理阴暗和思想顽固的人也是懒得理会。最多豪放地大笑几声，感到你们愚蠢的好玩而已。为什么嘲笑你们呢？就是你们你们只看到了表面，而没有像我一样深入探索真理。你们只有把我从文章中剔除，才能体味到文章的韵味。就像苏格拉低一样，只有摆脱了肉体的束缚，才可以谈论哲学，就像我以前讲的一样，只有进一步摆脱了人道主义或者你们所讲的人味的钳制，才可以不受主观愿望的左右冷静地观察世界并且表述世界。如果说还有理性的认识，亦即最高级的认识，大概也就是这样才可以叫做理性认识了。不过这种思维方式的确不能勉强你们接受，实则，你们也不具有这种思维能力。所以你们才受到思想的禁锢：实乃作茧自缚。没有人道主义关怀、冷眼看世界的文章给人类这个动物群阅读的确误会比较多，你们以人的前提来读这样的文章不产生反感情绪是也不太可能。但如果将人的观点前置，那么所得出的结论依旧是人的观点，也就是人类的认识，在多大程度上摆脱了感性认识，成为理性认识，这的确很难说。起码我不认为这种观点可以用理性做招牌挂羊头卖狗肉，招摇撞骗。虽然这种带有人味的观点比较能够得到你们的认同。但是，如果我做文章仅仅是得到一群蠢货的称赞，而将事实抛弃，停止对真理的探索和阐释，那么我的的生活不但没有意义和价值，我所有的事业也将是没有意义和价值可言。我只是和你们一样如猪猡苟活于世罢了。因此，如果在这个问题上触犯了你们，我并不感觉到难过，甚至感到无比骄傲，或者说即便我知道这个世道是众怒难犯，但是我也并不会因为恼羞成怒的你们而改变自己的目标。原因是，这样就和一群蠢货划清了阶级界限。其次，在近来的文章中（如《超越的悖论》，《关于观点的观点》，《历史的经验》等），我主要研究了人类的历史，从中发现了一定的历史规律，这些规律是人们不喜欢的，但是确实存在也不容忽视的规律。无论在经济还是政治领域，军事还是文化领域都存在这些规律。很可惜的是，这些历史规律虽然显而易见，并且你们知道这些历史规律是如何运转的，可并没有能力来避免这些历史规律中的恶性循环。这种表述的确很令你们痛心疾首。不过我却不能因为你们对这些事实的厌恶态度而停止发言。毕竟我的事业就是叙述事实，探索真理，并不是为了你们对我的看法，并非为了献媚于你们这样的人民。我只对事实和真理负责，你们怎么发表肮脏和龌龊的言论，对我的的确起不到什么作用。再次，由于我只对事实和真理负责，只对发生了什么是什么表述自己的观点，人为的道德或伦理前置在我这里也就不再存在，战争与和平在我眼里只是两个中性词，富裕与贫穷如此，弱者与强者如此，勇敢与怯懦如此，其他一切都如此。实质上，这样冷眼看世界的确抛弃了人性的干扰，不过我认为冷眼看世界是一个很好的方式。为什么我不说是唯一的方式呢？因为，就像对宇宙的了解一样，有很多未知的领域需要探索，也不能因为不知道就否定没有那么回事，也许有另外一种力量在指挥人类沿着这种历史规律行走也非常难说。而我对人类的认识，也不会因对这几千历史透彻的研究而无限放大，毕竟在我所不知道的前历史时期，人类是按照什么规则生活我也不得而知。我所阐述的只是这几千年的历史，历史中所显示的。这第一是为自己的表述限定一个范围，否则也会沦落入绝对化的窠臼；第二是为你们留一个甜头，对理想的实现还能继续憧憬；复次，必须说明的是，我在此并非意图捍卫我的观点，与你们居心叵测的猜测相反，我只是阐释一种历史现象，这种历史现象是非常显而易见的，并不需要我装腔作势故弄玄虚，并不需要粉饰和隐瞒照样显示出它的原则和价值。恰恰相反，正是你们不但不会对历史的规律进行反思，而且根据自己的需要还掩盖或者粉饰历史，试图抹黑历史。这也就是我为什么认为你们不长进的原因。不可否认，你们太张扬自己的善良，惩治了他者的罪恶。你们太善于区别对待，而不像对待自己一样对待他者。因此，我说你们咎由自取，自作自受也并不为过。很可惜，你们的脸皮实在太厚，你们的良心被你们叼走了，我也知道怎么鞭笞和谩骂你们这些人也是无济于事。所以我只能说我的文章并不是写给你们这些蠢货看的。当然了，你们如果因此而懊恼只能再次验证了我的哲学思想的正确性。对于你们的这种表现我早已习惯，自然还会像以往一样不屑回答。因为，既然都不是一个水平，既然连对话的平台都没有，我怎么去理会你们？如果要和建立对话平台，那么好说，第一点都必须不做人！在反人类罪的压力面前，你有勇气做到吗？没有勇气，那你就闭嘴，听我继续讲课，训导你们。这次讲课与以往不同，以往多是阐述对历史现象的认识，而现在我却把目光转移到历史材料上。从材料中挖掘出历史的真实面孔。我这样做绝对不是为了附和我的思想，而是想把历史的现象给你们揭示出来：这些历史现象的确如我所讲的一样。我对历史的阐释也就不用去保护，也用不着捍卫这样针对弱者的字眼儿。历史就是历史不需要捍卫，事实就是事实不需要捍卫，当然，真理如果沦落到去捍卫的地步，的确不敢相信还有什么东西不沦落。而需要捍卫的东西，我也不敢相信她真正有什么价值，什么意义。从这个角度上来讲，不但我如何来阐释不需要捍卫，我的思维成果也不需要捍卫。 我的事业就是阐释，把发生过的历史事件叙述出来。
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