《在宥~黄帝问道》精简版

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  ①【筑基修身】:

  至道之精,窈窈冥冥;

  至道之极,昏昏默默。

  (这两句是在讲后世丹书说的先天一炁,即能造化宇宙万物的那个不似物质的物质。此处取名“至精之极”。即老子讲的“有物混成”。学道修道行道就是要得到这种东西。“点铁成金”“点化凡躯”就是这东西,没有这东西,改造生命成佛作圣就是妄为。)

  《无视无听,抱神以静,形将自正》。

  《必静必清,无劳女形,无摇女精》,

  《乃可以长生。》

  (这是建筑基础的功夫,身体没有这个基础,要招引大道至精这种物质就是痴心妄想。)

  ②【补漏功成,神形合穆】

  《目无所见,耳无所闻,心无所知》,

  《汝神将守形,形乃长生》。

  (何等精妙啊,功夫做得好自然就进入此境,这个时候精神和肉体两种不同物质会相融混一。明物质和暗物质各自回到临界点。)这些都是真修实践,科学中的科学。

  ③【玄关大开:洞然物外】

  《慎汝内,闭汝外,多知为败》。

  我为汝遂于大明之上矣,至彼至阳之原也;

  为汝入于窈冥之门矣,至彼至阴之原也。

  天地有官,阴阳有藏。

  慎守汝身,物将自壮。

  我守其一以处其和。

  故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”

  黄帝再拜稽首曰:“广成子之谓天矣!”

  (功夫深入到此处,天地为你开门,宇宙呈现真相。这段话的每一个字都是宝筏,胜过后世许许多多画蛇添足的道书。)

  ④【道脉不绝】:

  广成子曰:“来!余语汝:

  彼其物无穷,而人皆以为有终;

  彼其物无测,而人皆以为有极。

  得吾道者,上为皇而下为王;

  失吾道者,上见光而下为土。

  今夫百昌皆生于土而反于土。

  故余将去汝,入无穷之门,以游无极之野。

  吾与日月参光,吾与天地为常。

  当我缗乎,远我昏乎!

  人其尽死,而我独存乎!”

  (大道是不会失传的,总会有后继之人。祖师是亘古长存的,时隐时显只不过是顺应这个有形的器世界。)无穷之门,无极之野就是我家,与日月参光,与天地为常就是孔子说的“参赞天地”。庄子说的“与造物者游”。也即是羲黄老孔文庄列吕等等历代至真大圣说的“即身即世”。

  麻雀对我,我对麻雀,

  叽叽乎,喳喳乎!

  一一太初先生

《在宥~黄帝问道》精简版

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