上古传说解读——盘古

　　盘古

　　1、明王朝至近代的开天辟地第一神由《西游记》、《封神演义》在华夏大地形成。

　　2、明以前在南方地区盛行。具体形成时间已经不知道，应在唐宋之际，宋朝志怪小说开始在华夏大地兴其，可看作盘古兴盛时期，并逐渐经与少数民族、本土宗教的融合而得到广大民众认可。

　　3、三国——隋唐时期，可看作是盘古形成时，三国时有将朴素的元气说与祖神论结合形成盘古。

　　4、盘王(盘瓠)是瑶族、苗族和畲族人民共同的始祖。在三国，少数民族分布在广大的南方地区，东南有百越百濮，西南有五溪蛮，五陵蛮，后成为瑶族、苗族和畲族人民，盘瓠是广大少数民族的祖神，各少数民族是盘王的子孙后代。《后汉书·南蛮传》有盘瓠狗变人的记载，明显经过加工与少数民族流传不同，体现了强烈的民族隔阂，盘古便是在这样的环境下形成的。

　　在《后汉书·南蛮传》中，盘瓠是远古帝喾高辛氏时出现，而瑶族如果算是上蚩尤九黎，要来的更早。

　　5、秦汉时期，祖神崇拜，关于祖神崇拜，其实是华夏大家庭的共性，而汉民族的炎黄祖先崇拜是在秦汉时期形成的。但炎、黄是祖先不是祖神，中华的祖神是伏羲或者更应该是女娲，于是就有了华夏先祖黄帝与南蛮先祖蚩尤的传说，这是在当时中华神话的主流，与少数民族形成无形的隔阂，但我大华夏乃至后来的大汉很自信，不服，征服，打服。

　　6、周——春秋战国时期，华夏民族蜕变，融合时期，这个时期发生了很多事，以致形成了华夏的到近现代的世界观，大量的上古文献，没了，社会结构发生巨大转变。上古部落胜利的先贤成为了介乎祖先和祖神的存在得到后人敬仰。而后传说中的祖先成为了祖神，上古失败的先贤成为了巫神，魔神，人神系兴起，自然神系和图腾神系衰败。伏羲和女娲成为了华夏祖神。

　　7、伏羲、盘瓠、盘古、女娲华夏除西北部分游牧后裔的四大祖神。看看他们的神迹

　　伏羲：八卦、青帝、主万物生长、渔网、舟，与妹妹女娲坐葫芦活下来，繁衍人类，原活动区域陇西，巴蜀、巫山，淮河以北，华北以东广大地区；

　　女娲：造人，补天，原先活动在山西，陕北，中原，河洛、北京内蒙等地区，后经子孙后代脑部，与伏羲坐实兄妹关系，抢了哥哥的祖神地位，成为了华夏地区圣母娘娘，伏羲降为天皇

　　盘瓠：保丰收，保子孙，传授文明、巫蛊术有侗族、瑶族、苗族、畲族和与之有血缘关系的活动区域，就有盘王，另两广，东南亚也有盘王神迹。

　　盘古：开天，大洪水传授葫芦法救人，传授种葫芦，盘古氏族的祖先。闽浙一代，传说有个盘古氏族，所以盘古远古就在闽浙一代活动了，另云贵，青藏高原南苑有盘古的传说神迹，都不是华夏先民带过去的。

　　通过神迹，葫芦在各内祖神神话里频频出现，这可真是个神物呀。经研究发现，葫芦可做为食物（主食和副主食）有7000年历史，为吉祥物（多子多孙），可做辟邪物（屋内和屋檐悬挂），图腾（古代悬葫济世），法器（各道士、高人、神仙尽皆腰间悬挂，有另类的可背与背上如铁拐李），容器（可装酒，水，丹药，药丸，种子等），人族圣物（做为舟船救人，葫芦藤造人，葫芦籽繁衍人），法宝（上装天，下装人，中间装灵气，可装火，可装海，万物皆可收）。最终葫芦与神话中晋级为先天神物不是没有道理。从各类神话也发现葫芦是和人类先祖、祖神一同出现的，也就是说有了人，就有了葫芦，经考古也发现了葫芦的种植在7000年以上。

　　经脑洞，远古先民是不用葫芦这一圣物寓意祖先（祖神）。

　　在没有文字的年代，人们通过形象来描述事务，种植出的葫芦藤和葫芦，可看做盘状，葫芦藤在石壁，树上，不就和爬山虎差不多吗？羲也许指的就是葫芦里的东西，呵呵，说明还是有人把葫芦切开了。芦lu ，瓠hù，古gǔ，从读音上可看出二者的渊源（通音字），也许芦古代就读hù，而瓠子也好，葫芦也罢，都是葫芦类葫芦属，也许上古时就没瓠子一说，只有葫（葫芦），而葫hú（hù），瓠hù，伏fú（fù），这三字从读音上看是通音字。伏羲，在陇西陕西甚至河南部分地区方言发音是fùxí，而有意思的是天津，山东也有发音fùxí而这些地方恰恰是伏羲先祖传说最广的。

　　由此，可以看出盘古pán hù大神的至高神地位来。他的血脉传承分化出祖神伏羲女娲代表他（人不可不敬祖宗），他掌握了自然规律，他的眼光分化出太阳、月亮，星辰天空诸神代表他，他的脑袋分化出来天帝（上帝）代表他，地及地上世间万物诸神（山神，水神（水伯），海神，兽神（神兽），雷神，风神，雨神、春夏秋冬四季神帝、植物神）自然由他是躯体代表，他的智慧分化出三清道祖、佛祖代表他，他的开天辟地事迹自然也由（梵天、上帝等诸神代表了）

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