岳飞

  岳飞（生于1103年3月13日[农历2月15日]卒于1142年1月27日[农历

12月29日]），字鹏举。相州汤阴县永和乡（今河南汤阴县境内），孝悌里

（今程岗村）人，父亲岳和，母亲姚氏。

　　岳飞童年时，家境清贫，年少时便同父母一起下地耕作，当过地主家

的佃客。

  他有着超人的体力，还未成年，就能拉开三百斤（约合180公斤）

的劲弓，能引发八石（约合440公斤）的腰弩。岳飞生性刚直，深沉宽厚，

勤奋好学，苦练武功，曾求师于本地箭师周侗和枪手陈广，成为“一县无

敌”。他还特别爱读《左氏春秋传》和孙、吴兵法，读起来常通宵不寐。

宋高宗赵构即位以后，岳飞经人介绍参加了赵构统帅的军队，因作战勇敢，升为秉义郎(从八品的武

官)。靖康二年(公元1127年)，岳飞在澶州(河南濮阳附近)和曹州山东曹县西北两次小胜金军。因赵构重

用黄潜善、汪伯彦等人，企图避地东南，岳飞不顾自己位卑言轻，上书赵构，反对南逃，力请赵构返回终

京，亲率六军北渡黄河。

  这触怒了赵构及黄、汪等人，以“小臣越职，非所宜言”的罪名被革职。三个月

后，岳飞投奔河北路招抚使张所，不久升为统制，随都统制王彦渡河收复新乡，在太行山刺杀金将。旋归

宗泽，为留守司统制。宗泽死后，从杜充南矿。

　　建炎三年(公元1129年)冬，金兀术率军大举南侵，攻入建康(今南京)。

  建炎四年，岳飞率军北进，在

清水亭、静安等地袭击北撤金军，连连获胜，金几术险被活捉。并一举收复建康，升为通泰镇抚使兼知泰

州。接着，他受命领兵救援楚州(今江苏淮安)，在承州三次大败金军。岳飞的部队军纪严明，英勇善战，

称“岳家军”，深得百姓爱戴。

  绍兴四年(公元1134年)，岳家军大破伪齐刘豫军队，收复了襄阳府及唐、

邓、随、郢州、信阳六郡，岳飞被提升为清远军节度使，湖北路荆襄潭州制置使，兼管襄阳府路，不久进

封武展郡开国候，时年三十二岁。是年冬，金齐联军攻陷滁州，进逼庐州(今安徽合肥)。

  庐州告急，岳飞

接旨率军东下，又一次大败金军。

绍兴八年(公元1138年)，秦桧以宰相身分接受了金朝的议和诏书，向金称臣，每年进贡银子二十五万

两、绢二十五万匹。岳飞向朝廷再次申述他一贯反对“和议”坚持抗敌的主张，坚决表示愿制定方略，收

复河东、河北，直捣燕云，为国复仇。

  赵构为了取得武臣对和议的支持，授于刘光世、张俊、韩世忠三大

将新的封号和官爵，提升岳飞为开府议同三司。岳飞连上四奏，表示不受，并指出，现今的形势只可引以

为危而不可引以为安，只足以使人忧虑而不足以使人祝贺，应加紧训练士兵，以备不测，要求朝廷追回成

命，以便“保全臣节”。

  岳飞屡次反对“议和”，引起赵构的不满和秦桧的痛恨。

　　绍兴十年，金撕毁“和议”，大举伐宋。岳飞接到赵构“乘机取胜”的亲笔诏书，立刻调兵遣将，挺

进中原，在河南郾城，大破兀术的“铁浮图”和“拐子马”，金军全线崩溃。此后，又乘胜进军朱仙镇，

以猛将带领背嵬军骑兵五百名出击，杀敌金军。

  朱仙镇之捷，更增强了岳飞乘胜渡河收复河北的决心，他

再次上书赵构，要求深入敌境，复取旧疆，报亡国之耻。北方忠义军纷纷来归，士气高涨，以“直抵黄龙

府”相激励。赵构、秦桧一天之内用金字牌发出十二道诏书，催岳飞班师。岳飞明愤地说“十年之力，废

于一旦”，“社稷江山，难以中兴；乾坤世界，无由再复”，被迫下令撤军。

  岳飞在撤军前，故意放出风

声，说明天渡河，几术害怕城内百姓作岳家军内应，连夜弃城，北逃一百余里。岳家军班师后，金兵乘机

夺占了郑州、顾昌、陈州、蔡州等地。

　　岳飞回到临安(今浙江杭州)后，兵权被夺。绍兴十一年(公元1141年)七月，秦绘竣使右满议大夫万侯

桌首先发难，上书指责岳飞“爵高禄厚，志满意得，平昔功名的志向，日渐颓情”。

  这年八月，岳飞的枢

密副使之职被免，改任万寿观使的闲职。之后，秦忙唆使岳飞手下的副统制王俊出面诬告，说岳飞部将张

宪准备谋反。十月，朝廷张榜，说张宪一案“其谋牵连岳飞，遂逮捕归案，设召狱审问”，并将岳飞及儿

子岳云逮捕入狱。十二月，赵构下旨：“岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行。

  ”当天，大理寺执法官

遵旨作最后处决，逼岳飞在供状上画押。一生光明磊落的岳飞在供状上写下八个字：“天日昭昭，天日昭

昭！”即服毒酒身亡，时年仅三十九岁。

　　岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国族压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历

代人们所敬仰，值得我们永远怀念。

岳飞像。

最著名的就是 （八百破十万 ） 用八百人打败金兵十万大军 ！想知道更多就看看 岳飞传

  岳飞（1103年—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南安阳市汤阴县）永和乡孝悌里人，追谥岳武穆王，为中国南宋时期的名将。

生平

岳飞幼年丧父，由母亲养育成人。传说其母透过在他的背上刺“尽忠报国”[1]四个字，让他铭记国仇家恨。

  曾经拜周侗为师学习武艺。

1124年21岁从军为宗泽部下，屡建战功，尝以八百岳家军大破五万金兵，声名大噪。历官御前忠武统军、鄂州驻答诸军都统制使、河阳等三镇节度使。

1126年靖康之变，金兵攻破开封，北宋覆亡。1134年(绍兴四年) ，岳飞首次伐金，收复襄阳、信阳等六郡。

  1135年，镇守武昌,1136年(绍兴六年)再次北伐，占伊阳、洛阳，后因孤军作战而被迫撤回武昌。岳飞在这次北伐中壮志未酬，于武昌写下《满江红》。

1140年(绍兴十年)春，金兀术南侵，岳飞出兵大破金兵，收复郑州、洛阳，兵临朱仙镇(今河南开封南20公里），直迫金国首府汴京。

  岳家军士气高昂，高喊“直捣黄龙”。主和派秦桧向宋高宗献计，连发十二道金牌召回岳飞。岳飞退兵前，长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！干坤世界，无由再复！” 结果岳飞的北伐因为政治原因而失败。之后岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，由于找不到证据而无审讯结果，最终秦桧以“莫须有”的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)”），于绍兴十一年农历十二月二十九日（1142年1月27日）除夕之夜，在杭州大理寺风波亭被赐死。

至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”，并立庙祀于湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传记。

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被处死的原因

岳飞父子被宋高宗处死的原因有多种说法：

宋高宗耽心如果岳飞取胜，可迎徽钦二帝回朝，宋高宗天子地位可能不保。

  但也有人认为宋高宗并不担心此事。徽宗当时已死，而高宗和金国绍兴议和时屡次强调要迎钦宗回宋。后来由于金国的反悔钦宗才未被释放。钦宗本人在执政时就已心生退意，高宗并不惧怕失去权利。

为讨好金人，以利和谈。

秦桧是金国奸细。此说被大多数人认为是无稽之谈。

岳飞由于深受重用而干涉高宗立嗣的问题。高宗本人无后，而岳飞屡次上书建议高宗为社稷安定着想早日立嗣，犯了高宗的忌讳。岳飞用十二道金牌才被召回更显得拥兵自重。所谓“莫须有”罪名是指其拥兵干涉立嗣，不需要证实其谋反罪名就可处死。

一种大胆的猜测，岳飞可能是宋徽宗流落民间的儿子，赵构的兄弟。

  赵构因发现此事，才在短短的一年里由高度信任岳飞转而指示秦桧以“莫须有”罪名杀害岳飞。

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文学中的岳飞

岳飞充满传奇色彩的悲剧故事成为后世文学作品的重要素材，也是元代到清代，甚至辛亥革命时汉族反抗异族政权的民族主义斗争的精神旗帜。

  这些带有浓厚主观色彩甚至民族偏见的作品已经将他“符号化”，以至于他真实生平反而无人问津。

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孝道

在所有的故事中，岳飞被同时描绘为一个文武双全的完美军人与恪守儒家道德规范的模范。这些故事有的强调他与生具来的民族主义精神，如（岳母刺字），其母通过在他的背上刺“尽忠报国”四个字，让他铭记国仇家恨。

  这个民间杜撰的故事也体现了他的“孝道”，在“家国同构”的中国古代社会有特殊寓意。

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军事

有的故事强调他的军事天才，在《岳家军》等民间文学作品中，岳家军饿死不抢粮，冻死不拆屋，令行禁止，甚至让敌人也有“撼山易，撼岳家军难”的感叹。

  他出师百战百胜，朱仙镇大捷，将金兵打得一败涂地。几乎所有的作品都着重描绘了他的个人悲剧，并把它和民族命运相联系。。

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政治

这些描写的共同范式如下：在战局顺利，本可直捣金国黄龙府的情况下，岳飞被南宋皇帝赵构十二道金牌招回，又被以“莫须有”的罪名处死。

  这些描写体现了中国社会不自觉的“泛道德化”倾向，即用道德标准评价政治事件，把政治矛盾描绘为政治人物“忠”，“奸”的道德冲突。

值得一提的是，岳飞被诬陷至死而宁死不反，体现了儒家的忠君之道，也同时为这些作品所肯定。在明代话本《黄龙府》中，作者采取了反历史主义的立场，将历史改写为岳飞打败金朝军队，“直捣黄龙”。

  关于冤屈与忠诚的类似的命题也可以在《水浒传》这样的作品中被发现。

不可否认的是，岳飞的故事已经作为全世界华人，特别是作为主体民族的汉族人，对自身悠久历史的苦难与荣耀的共同记忆而传诵，且成为大家的民族英雄，爱国名将，《满江红》更是流传千古。这种记忆是如此之深，以至于相关的典故已经成为汉语的“成语”和固定表达，如“直捣黄龙”“尽忠报国”等。

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其他

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诗词

如同很多中国古代的将领和政治家一样，岳飞也以文才传世。慷慨激昂，脍炙人口的《满江红》“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切”，为全世界华人所熟知。但这首著名的词是否为他所作在文学界尚有争议，事实上，因其中很多的“身后之语”，故后人出于政治或其他目的伪托的可能性很大。

岳飞另有一首《小重山》，写出了他忧心忧国却在朝中孤立无援的心境。

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军事、武术

除诗词外，据说有岳武穆兵书，有岳家拳，岳家枪传世。且被心意六合拳派尊为祖师。

书法

岳飞的书法也令人称道，“还我河山”四个字气势磅礴，现为杭州岳庙匾额。

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