在《韩非子-五蠹》中，列举了不利于君主统治，必须消灭的五种蛀虫：儒家、墨家、言谈者、患御者、工商。
韩非子认为：儒以文乱法，侠以武犯禁。
侠以武犯禁：汉武帝时重用法家压榨盘剥百姓。墨家巨子郭解诛杀害民恶吏后。汉武帝联合法家酷吏，诛杀最后一个墨者郭解。墨家彻底断绝。
韩非子把儒家当做五蠹之首，必须消灭。因为儒家思想与法家处处争锋相对。水火不容。
一、法家的君叫臣死，臣不得不死VS儒家的诛杀暴君。
法家是让人民做犬民，做狗奴才。
韩非子谓之：从主之法，顺主之为，专心于事主者，为忠臣。寡闻从令。
韩非子还提出了三纲理论：臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。
韩非子甚至提出君叫臣死，臣不得不死——主而诛臣，焉有过！
而儒家认为，把人民当奴才的君主，必须诛杀。孔子谓之汤武革命，孟子谓之，汤武诛独夫。 【革命一词，最早由孔子提出】
二、法家的愚民VS儒家的智民。
儒家提倡智民。孔子曰：君子不器。器物没有思想，没有灵魂。孔子要求君子不但有专业技能，更要有思想，有灵魂，有道德。 孔子又曰：君子以振民育德。儒家的使命——启民智，立民德。
法家则主张愚民。商鞅有曰：民愚则易治。韩非谓之：太上禁其心，其次禁其言，其次禁其行。其目的是让人民成为有口不以私言、有目不以私视、有智不以私臆的行尸走肉，任由君主驱使。
儒家是秦始皇实行愚民政策的最大障碍。商鞅谓之：诗、书、礼、乐、廉、耻、孝、悌、仁智。国有十善，上无使战。韩非子谓之：儒以文乱法。
在李连杰主演的电影《狼犬丹尼》中，丹尼原本黑老大巴特尔手下的一条狼犬，一个杀人工具，没有思想，没有情感，唯有凶残。后来无意间遇到了盲人钢琴调音师山姆及其女儿维多利亚，并接触了音乐。终于使他从行尸走肉，回归到人类。使他知晓世间有爱，有更美好的生活。
巴特尔驯养的狼犬丹尼最终被音乐拯救，便是“儒以文乱法”，导致“愚民”失败的一个反面教材。
人类一思考，法家就烦恼，愚民便失效。唯有阉割掉一切诗书礼乐，仁义廉耻，才是使人民成为永远无法被拯救的狼犬，君主才能高枕无忧，国家才能“长治久安”。
秦始皇为了实行法家愚民政策。使人民成为不会思考，没有灵魂和思想的行尸走肉。才焚书坑儒。毁灭华夏文明。
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