战国人心，凡有血气皆有争心。
大丈夫都怀有一颗建功立业之心。
所以，七大战国就是七大平台，人人都在向着可以施展才华的平台流动。
战国风气，合则留、不合则去。
觉得楚国有前途、楚国也觉得你是个人才，那就在这里干，这就是情投意合。
倘若你看不上楚国、楚国也看不上你，那就一拍两散，谁也不欠谁的。
现在讲自由流动的市场经济，战国之世则是一个自由流动的市场政治。
1.首先是天下观、其次是华夷辩，最后才是家国情怀现代民族国家是在近代才逐渐形成的。
而中国要成为民族国家，是在清末民初之际才开始发轫的。
所以，中国古人虽然有家国情怀，但不是特别重。
他们首先讲的是天下观，这种世界观要比民族国家更博大。
如《大学》里讲修身齐家治国平天下，最终的目的和归宿是平天下而不是兴家国。
所谓的天下观，起初是一种“普天之下，莫非王土”的周天子论，而后便是无论华夷皆属天下的情怀，大丈夫就要致力于天下而非一国一家。
在中原彪悍之时，就别管什么蛮夷戎狄，都在丈夫立功的天下视野之中。
而中原弱势之时，就有了所谓的华夷之辨，聚焦于小区别的自恋，而后才能凝聚力量、共抗戎狄。
而最后，才是所谓的家国情怀。
这种情怀有，但当真不是特别强。
直到中原和草原进入博弈均衡之时，当中原就是家国、就是天下之时，国家和民族的意识形态才得以初步形成。
所以，让李斯一个战国人拥有现代民族国家的意识去维护楚国的利益，就有点强人所难了。
战国的李斯，没有这种意识，也没有这种感情。
芈八子及其弟弟魏冉，都是楚国贵族，但打起楚国来，比李斯还要狠辣。
2.建灭国之功、立统一功勋，这是李斯的职责和机遇。在秦国，李斯由吕不韦的门客晋身为长史、客卿、九卿廷尉，可谓是节节高升。
秦国给了李斯建功立业的平台。
而李斯也真心认同秦战国征伐六国、统一天下的志向。
合则留，秦王下逐客令，李斯还要奋笔疾书、争执一番。
所以李斯珍惜这个秦国平台、珍惜秦国所给的一切。
战国战争已经进入到白热化的阶段：由七大战国混战升级为秦与六国角力。
这个时候，身为秦国九卿的李斯，能不卖力吗？
秦国有一个其他六国所没有的优势，那就是有功必奖。
无论是战场之功还是文治之功，也无论是贵族出身还是平民出身，大家都有机会，只要你能力够。
李斯的目标是一人之下、万人之上，有此等机会，肯定是拼了命地出谋划策。
所以，对于楚国，李斯只是出生在哪里，至于其他恩义情仇，当真没啥可讲的。
为了建灭国之功、立统一功勋的秦国志向，为了立足朝堂、拜为丞相，李斯当仁不让。
3.嬴政给了李斯想要的一切，而楚王与李斯只是熟悉的陌生人吕不韦被打倒，但李斯并未受到牵连，而是得到了嬴政的重用。
李斯在秦国以及秦朝的步步高升，与秦始皇嬴政的关系极大。
秦国不是只有李斯一个人才，嬴政时代，站满朝堂的都是人才。
但是，李斯却鹤立鸡群。
李斯有能力，只是一方面，但关键是秦始皇的大力提携。
李斯是人才，始皇帝就是伯乐。
李斯有野心，始皇帝给了机会。
嬴政与李斯情投意合，皇室与李家姻亲相交。
仔细想想李斯的出生，一个楚国管仓库的小官，到了秦国能有此成就、有此权势，那李斯不为嬴政卖命还能为谁卖命。
对于楚国呢？对于楚王呢？
李斯知道有楚王这么一个窝囊国王，而楚王也知道有李斯这么一个大秦执政。
为了列国征伐，两个人还会彼此研究。
但是，他们仅是熟悉的陌生人。
李斯与楚王没交情，李斯与楚国王室也没关系，李斯对楚国更没感情。
李斯不是三闾大夫屈原。
屈原是楚国贵族，灭楚就等于灭家，所以悲怆涕零。
李斯只是楚国的一介平民，还只是曾经，而现在则是大秦九卿，将来还要位列三公。
攻灭楚国，李斯不仅支持，而且全力支持。
战场征伐是王翦的事情，而后方运作则是朝堂的事情，身为秦国朝堂的重要成员，李斯不仅支持而且会为之卖力。
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