唐朝是中国大一统的一个时期，各民族在同一片天空下生活，沟通交流方便，加上唐朝宗室具有“胡人”血统使得唐朝的开放更加繁荣。各少数民族的文化对于唐人的影响非常大，尤其是吐蕃文化与唐朝文化的交流具有十分深远的意义。
一、唐朝宗室的“胡人”血统，使其容易接受其他民族的文化，兼容并蓄的文化特点，使得吐蕃文化很容易对唐人产生巨大的影响，而且唐朝统治者胸怀宽阔，使得唐朝得以迎来文化交流上的盛世唐朝宗室身上有着鲜卑血统，对于少数民族有着天然的亲近感。尤其是经历过南北朝时期，北方民族大融合，胡汉混血成为常见的事情。上到皇室，下到平民百姓，对于少数民族的文化很是亲近。
当时长安城内，拥有大量的外来人口，胡人的到来不仅增强了经济的活力，还带来了胡人的音乐、舞蹈、服饰、饮食文化。
唐朝时期，吐蕃开始兴盛，与内地交流逐渐增多，吐蕃文化就对唐人产生了很大的影响。当时，吐蕃强盛，屡次与唐朝作战，后来唐朝与吐蕃和亲，双方高层交往开始频繁起来。
唐朝时期的文化特征就是兼容并蓄，各种文化在唐朝和谐共处，长安城里随处可见各国商人开设的店铺。因此，随着交流的加深，吐蕃文化很容易进入唐人的日常生活中。
唐朝统治者对待少数民族政权最大的特点就是不加以歧视，通过和亲、羁縻等政策加强联系。文成公主、金城公主的和亲就是最显著的例子。将唐朝的汉文化传入了吐蕃，使二者之间的联系日益紧密，使得吐蕃文化进入唐朝之后能更好的传播开来。
在当时吐蕃是仰慕唐朝的汉文化的，汉文化的传入促进了吐蕃文化的发展。虽然在当时唐朝看来，吐蕃的文化是落后的，但是他们并没有歧视，而是吸收吐蕃文化中的有益因素，赭面、椎髻等妆容在唐朝的兴起就证明了唐人文化上的包容性。
在唐代的小说作品里，能看到大量胡商角色。胡人从事金融行业证明了唐朝当时的开放包容的心态。因此饮食、乐舞、服饰等各更方面都能看到胡人文化元素。在服饰上，吐蕃帽一度在唐人中流行。
唐人的胸怀是开阔的。虽然唐朝和吐蕃一度对于敌对状态，但这并未使唐人对吐蕃的文化出现敌视。这种包容的胸怀，才是唐朝出现文化繁荣的最大原因。当时长安城各种文化并存，相互交融，使得唐文化丰富多彩。
二、吐蕃的马球运动对唐人的影响特别大，上至皇室宗亲，下到平民百姓，都喜欢打马球，马球成为唐人强身健体的一项运动，更是一种对吐蕃文化接受的表现要说唐朝时期最受欢迎的运动是什么？就要说是马球了。虽然有人说马球可能起源于波斯，但根据最新的研究发现，马球来源于吐蕃的说法更可信。唐太宗时期，马球由吐蕃传入唐朝。
当时唐朝的帝王都十分喜爱马球，玄宗马球技术就十分了得，关于他打马球的记载就有很多。此后历任唐朝皇帝，对于马球都是十分喜爱。《资治通鉴》就记载唐僖宗非常喜欢打马球，并夸下海口说，他打马球的技术应该是天下第一。
帝王的示范效应，推动了马球运动在唐代的发展。在唐代章怀太子李贤墓中就发现有展现唐代打马球场景的壁画。皇帝喜欢打马球，大臣为了迎合皇帝的喜好，自然也会打马球。臣子和皇帝一起打马球，表现好了，自然能得到皇帝的赏识。
在当时文人雅士、高官显贵在一起聚会，打马球成了最时尚的的选择。在当时文人可不是那么文文弱弱的，会体育运动，展现良好的体魄，也是一种宣传自己的手段。马球在当时是一项高雅的运动，竞争性强，吸引了大量文人的重视。文人中歌咏马球运动的诗篇也不少，仅《全唐诗》的记录中就有 20 首。
唐代女性的社会地位非常高，武则天、太平公主就在政治舞台上展现了超强的影响力。唐代女性还没有不能随意出闺门的要求，因此他们在户外参与体育活动也是十分正常的事情。在皇宫里，贵妃、宫女可以与皇帝一起打马球。在民间，普通女子打马球也比较常见，王建的《又送裴相公上太原诗》中，就有“十队红妆伎打毬”的诗句，这些都可以看出唐代马球活动深受大众的欢迎，更是一种吐蕃文化被接受的表现。
三、长期的文化交流，使唐人的妆容审美也受到了吐蕃的影响，各种新型妆容慢慢开始被接受，其中赭面、椎髻等妆容就是最好的代表，从排斥到认可，唐朝对吐蕃文化的态度说明唐朝文化的开放程度之高在长期的文化交流中，人们的审美观念势必会在潜移默化中受到影响。吐蕃文化对唐人的持续影响，就使得吐蕃一些很有特色的妆容在唐人中流传开来。
唐代流行的元和妆就包含了大量的吐蕃妆容元素。女子的妆容在很大程度上受男子审美的影响。男子喜欢什么样的妆容，女子就会打扮成相应的妆容。元和妆不以皮肤白皙为美，而是别具特色的以“椎髻”“赭面”为主。这样的妆容明显就是含有少数民族妆容的影响。
“赭面”这种妆容很明显就是带有吐蕃的妆容特点。吐蕃赭面在史料中有大量的记载，这是吐蕃独有的妆容。唐代初期，唐人对于吐蕃“赭面”的妆容还是比较厌恶的。文成公主嫁入吐蕃时，史书有“恶其人赭面”的记载。然而到了元和年间，这竟然成为了民间的流行妆容，变化可谓是非常大。椎髻，是吐蕃人的一种传统发型，也在唐人中流行。
在唐代和吐蕃交往的初期，唐人对吐蕃的妆容还是比较厌恶的，但是随着时代的发展，吐蕃妆容竟然成为唐人妆容的一部分。这既说明了唐朝时代文化的包容性，也说明当时唐人与吐蕃文化交流的频繁。只有在长期的文化交流的影响下，唐人对于吐蕃文化的观念才会有如此大的转变。
四、吐蕃强盛时期，频繁对唐朝发动战争，两个政权既有斗争又有合作交流，这就使文化交流频繁，吐蕃文化对唐人产生了很大的影响，影响各方各面，同时也早就了唐朝文化的繁荣吐蕃之所以对唐人有这么大的文化影响就在于吐蕃的实力强大。在松赞干布时期，吐蕃就力图与唐朝建立起文化的交流。松赞干布数次求娶大唐公主，就是为了建立王朝高层之间的联系，但是唐朝起初是不同意的，因此两国发生了战争。吐蕃国力强盛，唐朝为了保证边境安宁，就有了文成公主和亲吐蕃。
文成公主嫁到吐蕃不仅带去了大量的金银珠宝，还带去了植物种子、各种典籍、工匠等，唐朝的文化开始影响吐蕃。同时吐蕃的贵族子弟也开始进入长安进行学习。双方的高层贵族开始了频繁的交往。这些贵族子弟自然而然就将吐蕃的一些文化带到了长安，开始影响唐朝的贵族皇室。
唐朝实力衰落之后，吐蕃趁机向东扩张，占据了唐朝的大片领土，西域和河陇地区陷入吐蕃的统治。吐蕃统治范围的扩大，就使得吐蕃和唐朝的接触进一步加深，尤其是吐蕃占领区的唐人受到吐蕃文化的影响最深。
在唐朝中后期，吐蕃对于唐朝的威胁甚大，二者之间发生了不少战争。吐蕃对于唐朝的威胁，使得唐人对于吐蕃很是关注，文化上的交流也就更多。尤其是在二者的交界地带，虽然处于政治上的敌对，但是贸易的交流还是很多的。经济上的互通有无，就带来了文化的交融。在吐蕃和唐朝边界区域的居民往往能说多种语言，他们就充当了文化的使者，将吐蕃的文化在唐朝建推广开来。
琵琶这一乐器在唐朝发展最为繁荣，河陇地区由于受吐蕃和唐文化的融合影响最深，在乐器上出现了“反弹琵琶”这一二者文化融合的产物。这是吐蕃文化对唐人影响深刻的一大表现，吐蕃的民族音乐和唐人的琵琶相互融合，出现了这一特有的文化现象。
在吐蕃占领河陇一带时，大量吐蕃人迁居于此，他们特有的民间舞也随之传播到此处，成为唐人非常喜爱的一种舞蹈。在敦煌壁画中，可以看到很多唐人的生活景象，其中就不乏唐人和吐蕃人共同跳舞表演的场，吐蕃乐舞已经深入到唐人的日常生活中。
吐蕃文化对唐人的影响是非常广泛的，上至帝王，下至普通百姓，包含马球、妆容、乐舞等方面。唐文化是在吸收各民族文化的精华基础上发展起来的。以史为鉴，如今我们的文化想要发展，就也要有包容的心态，借鉴吸收国外的优秀文化。
参考文献：《吐蕃文化》、《资治通鉴》、《旧唐书》
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