为什么说诸葛亮的《出师表》是第一古文?

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建兴六年(228)春,蜀汉丞相诸葛亮踏上北上的征途,临行他惦念年纪尚轻的后主刘禅,便写下千古流传的《出师表》。其中字字恳切,饱含深情,忧国忧民之心跃然纸上。这篇《出师表》似乎并没有太多华丽的辞藻,优美的词句,它为何被称为“千古第一奇文”呢?

我们先来说“千古第一奇文”这一称号。自古文无第一,武无第二。文章之间,是很难分孰优孰劣的。虽然并未发现《出师表》被称作千古第一奇文的明确记载,但之所以有这样的说法,大概是因为陆游的那句“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”既然没有别的文章与它相比,它可不就是第一吗?

为什么说诸葛亮的《出师表》是第一古文?

有的人说《出师表》文笔上没有独到之处,大概是因为觉得《出师表》辞藻不够华美。诚然这样一篇用来嘱咐主公应该做什么,谁可堪大用的记事文章,自然比不上那些用心雕琢的华翰。它没有引经据典,没有修辞雕饰,只是用质朴而不乏深情的语言在同后主对话。这样的文章,在有的人眼中就是平平无奇了。

然而,《出师表》之所以青史留名,就是因为它朴素间真情流露,平凡中义薄云天。它成书于“天下三分,益州疲弊”的“危急存亡之秋”,那时的蜀汉先主新丧,南中各部族动乱刚刚平息。将士们短短数年经历大小战争不计其数,疲惫不堪,百姓为了提供粮草物资也已经生活困苦。这样的情况下,如果不及时休整,在对外战争中取得成果,积聚的怨怒便会猛然爆发,让蜀汉真正走上风雨飘摇的绝路。

为什么说诸葛亮的《出师表》是第一古文?

诸葛亮南征归来,来不及为自己的凯旋庆祝,便匆匆封赏各部,厉兵秣马,准备北上讨魏。仓促的局势下,诸葛亮便是再有文采,此刻又哪儿来的心思写一篇华美的文章呢?

《出师表》字字珠玑,无半个字多余。短短一文,写有当今局势,士卒情况,贯彻法律。宫中、府中、军营的治理方法和相关人才,嘱咐亲贤臣远小人,何人可以信任。自述生平,表达为蜀汉效忠,克服中原的决心。督促后主勤于思考,辨别良莠等等内容。寥寥六百余字中,十三次提到“先帝”,七次说及“陛下”,赤胆忠心日月可鉴。

说到文笔,没有太多藻饰,就说明《出师表》文笔上没有太多亮点吗?其实不然,光是从这一篇文章里提炼出的成语,就有“妄自菲薄”、“引喻失义”、“作奸犯科”、“苟全性命”、“斟酌损益”、“感激涕零”、“不知所云”等等。除此之外全文也多次采用排比对偶句式,这样文章会更加具有韵律感,节奏鲜明,让人更能理解其意旨。

南宋绍兴八年(1138)带兵途径南阳武侯祠的岳飞,看着祠中赞颂诸葛亮的文章诗词,情不自禁自己手书前后《出师表》。过程中涕泪四流;宋代学者赵与时曾说:“读《出师表》而不下泪者,其人必不忠。”

为什么说诸葛亮的《出师表》是第一古文?

实际上单论《出师表》本身,它也是一篇很优秀的文章。再加上作者诸葛亮的传奇色彩和人格魅力,将它称作“千古第一奇文”倒也并非是言过其实。《出师表》留名不只是靠它的本身,还有它所包含的忠诚、质朴的思想和精神。

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