俗话说书读百遍,其义自现。近来数读《草船借箭》感触颇深,如醍醐灌顶,茅塞顿开。在此浅谈体会,与大家共勉。
说到《草船借箭》不得不提及一人——诸葛亮,字孔明,事件的总策划者、实施者,原本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,受任于败军之际,奉命于危难之间。
诸葛亮在文中一亮相便博得的大家的同情,军令状立,鲁肃为其轻狂而深感惋惜,周瑜为即得逞而沾沾自喜,然则诸葛亮视若无睹,持羽扇洒脱自如,谈笑间成竹在胸,正所谓车到山前必有路。借箭之际他人尚且蒙于鼓中,工期将至,鲁肃为其纠结,怎奈手足无措,周瑜为欲得逞,早已喜上眉梢,再观孔明并无异状,于船中把酒言欢,视曹军如若无物,正是众人皆醉我独醒。草船返航方醒梦中人,大功告成,鲁肃为其神算欣喜若狂,周瑜无奈称其神人之道,恐怕此时的孔明心中又想起了他的口头禅:略施小技而已。然而在我看来,孔明亦非神人,此举亦非小技,只是当局者清而旁观者迷罢了。
抛开历史,单说演义。东汉末年,朝廷犹若孵卵,诸侯纷争战乱,百姓生灵涂炭。孔明虽为布衣,然则早已博览全书,熟读兵法,上知天文,下知地理。三顾茅庐足见其沉稳世故,隆中之对凸显其胸纳天地。时值三足鼎立,孙刘联盟与曹军鏖战赤壁。“箭”——古战场之利器,更何况水战,孔明深谋远虑岂有不知,因而即使周瑜不心怀叵测,“草船借箭”却势在必行。实则孔明已晓周瑜妒忌,大雾垂江早有神算,鲁肃忠厚心知肚明,曹操多疑路人皆知,万事俱备,岂有不成之理。
兵法有云:不谋万世者,不足谋一时,不谋全局者,不足谋一域。(意思是说不去考虑全局的人,是没有能力去考虑局部的事情的,不去长远考虑问题的人,是没有能力考虑眼前的事的。总的说就是要做长远的打算,才能很好地解决眼前的任何细节。)诸葛亮目光长远且一丝不苟,心胸开阔而谨小慎微,故能成其事。
故而世事确有偶然,但偶然中亦存必然,草船借箭之神举只是孔明当局者清,而周瑜、鲁肃之辈旁观者迷罢了!
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