他一生致力北伐收复中原却被认为是盗匪为何？答案在半夜鸡叫里

滴答历史 2022年05月21日 06:42 134 0

（说历史的女人——第422期）在魏晋南北朝的晋朝时，有位名将，他胸怀大志，一生志在北伐，为收复中原，立下赫赫战功，被老百姓视为英雄，甚至尊为“父母”，但却被后世专家（包括易中天先生在内）认为是强盗、劫匪，究竟是为何？原来答案藏在那一声半夜鸡叫里！这位英雄（或盗匪）是谁？究竟有什么历史功绩？且听小编慢慢道来。

他不是旁人，就是大名鼎鼎的祖逖。祖逖（266年－321年），字士稚，范阳遒县（今河北保定）人，祖家为北地大族，世代都有高官。祖逖少年时生性豁达大度，不拘小节，轻财重义，扶弱济贫，深受乡里宗族敬重。他胸怀大志，还博览群书，涉猎古今，时人都称其有赞世之才（赞世之才义同王佐之才，指能辅佐国君治理天下之才，非特指）。

公元291年，西晋爆发了影响深远的八王之乱。智勇全才的祖逖得到诸王的重视，先后效力于齐王司马冏、长沙王司马乂、豫章王司马炽，历任大司马府骠骑将军府祭酒、主簿、太子中舍人等职。祖逖在为诸王效力时，虽然也取得过成功，但也遭到过失败。304年，东海王司马越拥晋惠帝讨伐成都王司马颖。祖逖也随军出征，不料在荡荫战败，逃回洛阳。之后，素有天下之志的祖逖意识到要真正报效国家，跟随这些“王”们是没有任何希望的。因为他们都是为了争夺王位的叛乱者，并非为国家社稷的，于是便不再愿为他们效力。

后晋惠帝被挟持到长安，范阳王司马虓、高密王司马略、平昌公司马模又竞相征召祖逖，但他都不再应命。永嘉五年（311年），洛阳被北方匈奴（后赵）攻陷，祖逖率亲族乡党数百家南下，避乱于淮泗。他躬自步行，把车马让给老弱病人，又把粮食、衣物和药品分给别人。逃亡途中多遇盗贼土匪，都被祖逖一一化解，被同行诸人推为“行主”。到达泗口（治今江苏徐州）后，祖逖被琅琊王司马睿任命为徐州刺史。因为凭他的判断，司马睿此人跟别的诸王有不同之处，至少比他们更有志向和智慧（后司马睿果然称帝，建立东晋），此时他感到他的机会来了，于是便接受了。不久又被征为军谘祭酒，率部屯驻京口（治今江苏镇江）。

公元313年，晋愍帝即位，任命司马睿为左丞相、大都督，并命其率兵赴洛阳救难。当时，司马睿正在江南发展势力，准备建立东晋新朝廷，根本无意北伐。祖逖向他进言道：“晋室之乱，并不是皇帝无道造成百姓造反，而是藩王争权，自相残杀，给了匈奴人可乘之机。如今北地百姓备受蹂躏，都有奋起反击之志。大王如能让我带领一部人马出师洛阳，江北豪杰必定会望风响应，中原人民定会支持我。在下一定竭尽全力，赶走外敌，收复中原，以雪国耻！”司马睿虽不愿北伐，却也不便公开反对，毕竟人家也是为报效国家嘛。于是任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，但却只拨给他一千人的粮饷、三千匹布帛。不好意思了，如今天下大乱，本相也没有多少银子，没有太多的兵力给你啊，兄弟，你就自己想办法吧。不过本相在心中绝对支持你！呵呵。

祖逖心里明白，老睿对北伐并不很积极，不过这也不错了。他二话不说，立马率领这千把人以及跟随自己南下的宗族百余家向中原杀回。他从京口渡江北上。当船行至江心，他眼望面前茫茫的江面，想到中原山河破碎和百姓生灵涂炭的情景，想到自己困难的处境和壮志未酬的愤懑，不仅豪气顿生，热血涌动，感慨万千，他猛地用手一拍船楫，道：“滚滚长江东逝水，浪花淘金英雄！祖逖此去若不能驱除鞑虏光复中原者，有如此大江也！”意思是若不能平定中原，收复失地，自己就像这大江一样有去无回！这就是击楫中流的经典故事。

他一生致力北伐收复中原却被认为是盗匪为何？答案在半夜鸡叫里

他在渡江后，暂驻淮阴，起炉冶铁，铸造兵器，又招募到士兵二千多人，形成了一支初具规模的北伐军，开始进行严格的军训。当时，兖豫一带有豪强张平、樊雅，占据谯城，有兵数千人，只是在名义上臣服于司马睿，接受其授予的官职，实则有很大的自由度。张平部下还有董瞻、谢浮等十多支小部队，各有数百人。祖逖准备收编他们，壮大自己的力量。

祖逖率北伐军进驻芦洲（今安徽亳县），派部下殷乂去联络张平、樊雅二人。但殷乂却对张平态度轻蔑，嘲笑他非英雄之辈，结果张平怒杀殷乂。这可好，让你来拉人入伙呢，你却因态度不真诚而被人给干掉了。张平继续拥兵固守，与北伐军对抗。祖逖只有来硬的，攻城。然张平也不是吃素的，祖逖居然久攻不下。于是祖逖便用了一招离间计，用重金引诱张平部将谢浮。于是谢浮借与张平商讨军情之机，反水杀死张平，率众归降祖逖。

张平死后，樊雅仍占据谯城。有次樊雅率众夜袭北伐军，直逼祖逖大营，军中大乱。幸亏祖逖沉着指挥，督护董昭英勇杀敌，才击退樊雅。祖逖又率部讨伐樊雅时，却遭到张平余部的迎击。无奈祖逖便向蓬坞堡主陈川、南中郎将王含求援。陈川、王含分别派部将李头、桓宣率军助战。祖逖让桓宣去劝降樊雅。好一个桓宣，一个随从不带，只单人单马进入谯城，对樊雅道：“我军正准备荡平匈奴贼寇刘聪、石勒，恢复中原，急需仰仗将军作为后援。先前是殷乂轻薄无礼，实非祖逖将军本意，在此赔罪！阁下如果现在放下屠刀，归附朝廷，既可杀敌为国立功，又能保全富贵也！但若将军还要固执己见与我军为敌，一旦朝廷派出重兵过来，凭你手下乌合之众，仅据一座危城，加上北边又有强贼窥伺，则你又能守到何时？还望将军三思！”

经过桓宣的一番利害分析，樊雅觉得有理，于是率众出城归降祖逖。北伐军的规模再一次扩大。祖逖攻占谯城后，终于在豫州站住脚跟，打通了北伐的通道，桓宣则率部返回。但北伐前景并不乐观。因为自封为陈留太守的陈川投降匈奴，祖逖只有先攻陈川。后赵国主石勒则派石虎率大军5万南下，其势汹汹。祖逖一边对抗石虎，一边派人向王含求援，王含又遣桓宣来救。祖逖与桓宣合兵一处，其势大增，击败石虎，赵国撤军。石虎带着陈川回师，并留部将桃豹镇守蓬陂坞。

公元320年，祖逖派步将韩潜进攻桃豹，攻之不下，两军对峙四十余日后。祖逖再次展现了他的计谋。他命人用布囊盛满沙土，假装是大米，派千余人运送给韩潜；又让担夫挑着真正的大米，佯作累坏了躺在道旁歇脚。当赵军派精兵来袭时，担夫故意丢掉米袋，四散而逃。赵军一看，北伐军竟有这么多粮食啊，反观自己，军粮将尽，于是士气大挫。祖逖又在汴河设伏，尽夺石勒运给桃豹的军粮，桃豹因军中已经无粮，最终连夜撤军。

击退桃豹后，祖逖攻取雍丘（今河南杞县），经过苦战，祖逖又多次击败赵军，使后赵石勒在河南的力量迅速削弱，成功收复了黄河以南中原地区的大部分土地。赶走匈奴人后，祖逖鼓励百姓恢复生产，他礼贤下士，善于体恤民情，生活俭朴，不畜资产，劝督农桑，带深得民心。晋元帝也下诏擢升他为镇西将军。后赵国主石勒见祖逖势力强盛，不敢南侵，致信求和。边境暂得和平。祖逖本想度过黄河继续北伐，这时朝中出了变故。

318年，司马睿在建康称帝，建立东晋，是为晋元帝。321年，晋元帝任命没有远见卓识的戴渊为征西将军、大都督。这样北伐的计划也给取消了。同时祖逖又得知重臣王敦在朝中横行，祸乱朝纲，意欲发动政变，不禁悲愤成疾。但他在病中还一心惦记着国事。他抱病营缮虎牢城。虎牢城北临黄河，西接成皋，地理位置非常重要，他担心城南没有坚固的壁垒，易被敌军攻破，特意派侄子祖济率众修筑壁垒。但壁垒尚未修成，祖逖便在雍丘病逝，时年五十六岁。可谓出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！祖逖死后，豫州百姓如丧父母，谯梁百姓还为他修建祠堂。晋元帝追赠祖逖为车骑将军，并命其弟祖约掌其部众。

祖逖一生，在南北朝时也算是很精彩的。他虽身处乱世之中，但能保持冷静，不为乱贼所用，一生致力北伐，收复中原，可谓是实现了崇高的人生价值，他被中原广大百姓所爱戴，几乎是相当于后来的岳飞的民族英雄，他的事迹被后世广为传颂。他被后人评价很高，被认为是东晋跟陶侃齐名的名将。

但也有不少著名学者称他为强盗、劫匪之类的人。比如被认为是明朝第一学者，甚至是中国古代除老子外罕有的几位大哲学家之一的李贽，他对祖逖是这样评价的：“击楫渡江，誓清中原，使石勒畏避者，此盗也，俗儒岂知”。李贽虽指出了他的功勋，但也明确地说他为“盗”。还有著名学者易中天先生，也对祖逖有类似评价：“祖逖的行为几近劫匪”。为什么祖逖一方面是民族英雄，一方面又是“盗”和“劫匪”呢？咱们再看那次著名的半夜鸡叫吧。

他一生致力北伐收复中原却被认为是盗匪为何？答案在半夜鸡叫里

这就是那个著名的“闻鸡起舞”的故事。祖逖20多岁时与好友刘琨一同担任司州主簿，二人情同手足，常常同床而卧，同被而眠。一次，祖逖半夜突然听到鸡叫，便叫醒刘琨一同起床，刘琨说天还未亮呢，祖逖说，“此非恶声也！这是上天在激励咱们上进呀！”然后与刘琨到屋外舞剑练武。刘琨也是位胸怀大志的人物，当时他曾对祖逖说，“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳！”刘琨意思是说，当今天下大乱，你我当趁机干一番事业。但假若有一天，你我各自称霸一方，要互相避开，不要手足相残。刘琨跟祖逖一样，都是在西晋处于混乱甚至即将覆灭之时，挺身而出，为驱除胡虏收复中原为己任的。之后果然二人分开了，各干各的，但都为国为民做出了自己的贡献。易中天对刘琨也有不太好听的评论，说他喜欢声色犬马。二人都为国做出了重大贡献，却说一个是盗匪，一个“声色犬马”，这究竟怎么解释呢？

上面说到，祖逖那天半夜里听到了一声鸡叫，就把刘琨拉起来舞剑练功了。并说那声鸡叫并非恶声，而是上天在激励他们。是谓励志之声也！也就是说祖逖胸有大志，有做当世英雄之气概。而那声半夜鸡叫恰好激出了他的英雄之志；而在魏晋之时，英雄与道德是没有关系的。也就是说，我可以成为一个英雄，但无需是一个讲道德的人。所以祖逖可以做些类似强盗和劫匪的事情，比如纵容手下做过抢劫的行为，还有他收服军阀张平而不得时，干脆用离间计杀了人家，这都是类似强盗的行为，实为君子所不为也！但这不影响我北伐的大业，终归我北伐是为了国家民族利益的，言外之意，我祖逖就是一个英雄。

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