装傻卖萌,靠一句“此间乐,不思蜀也。”保全家性命,他是刘禅

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装傻卖萌,靠一句“此间乐,不思蜀也。”即保全家性命,他就是刘禅!

装傻卖萌,靠一句“此间乐,不思蜀也。”保全家性命,他是刘禅

刘禅真的是扶不起的阿斗?我们用数据来说话,三国时期的刘禅在位四十一年,是整个三国时期在位最长的皇帝。没错,比活跃最久的孙权当皇帝还要久……

从公元222年刘备驾崩,直到公元263年邓艾入成都,刘禅开门投降。这四十一年,前半段我们称之为诸葛亮时代,维持了十二年;后半段则真正进入刘禅时代,整整二十九年。一个无能之人真的可以掌控一个帝国近30年?所以我们千万别低估了刘禅!

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而刘禅最大的聪明就是其善于演“傻”。而《三国演义》中描写的司马昭宴请刘禅,或许就是这样一场充分展示了刘禅演技的鸿门宴!

而我们以往认知这场宴席,往往得到的结论正应合了一句:刘禅就是扶不起的阿斗!但在小编看来,这是这一晚的宴请上的精彩表演,使刘禅能够以安乐公的身份在洛阳安度余生。

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当晚,司马昭也是做出了精心的安排。这不是一次普通的宴席,对于刘禅来说,一个亡国之君,此时要让司马昭对其卸下防备之心;而对于司马昭来说,刘禅是否有东山再起的能力与意愿,是必须摸清的。因为在刚消灭蜀汉的节骨眼上平白无故诛杀刘禅,很容易引起原蜀汉军队的哗变。所以,刘禅很重要,但也很危险。

因此,对于司马昭与刘禅双方来说,这是个互相试探的局,一个在赌维持当前的局势,一个在赌保全自己的性命!

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宴席开始之后,刘禅的表现是耐人寻味的:

昭设宴款待,先以魏乐舞戏于前,蜀官感伤,独后主有喜色。昭令蜀人扮蜀乐于前,蜀官尽皆堕泪,后主嬉笑自若。——《三国演义》一个五十多岁的中年人,不受周边人物影响,独自傻乐。一个执政蜀汉四十一年的皇帝,却在一场宴会之上表现出了与年龄及心智不相符表现。这是蜀官们心里藏不住事儿呢,还是刘禅太善于伪装?

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在古时,资讯的不畅会导致消息在传递的过程中扭曲变形。作为一个亡国之君,无论史官还是野史,都会将其包装成一个暴君,庸主或是痴傻的形象。想必司马昭在真正认识刘禅之前,就得到了很多将其描绘不堪的情报。而司马昭似乎就受到了这样的宣传影响,刘禅宴席上的表现,让他生出了如此感叹。

“人之无情,乃至于此!虽使诸葛孔明在,亦不能辅之久全,何况姜维乎?”——《三国演义》装傻卖萌,靠一句“此间乐,不思蜀也。”保全家性命,他是刘禅

之后,司马昭连续两次询问刘禅同一个问题:“颇思蜀否?”按理说,同样的问题只需问一次,而司马昭连续发问,目的是什么?他是希望借助酒力来证明一件事情。刘禅是否真的痴傻,是否真的再无野心?

刘禅的两次回答也颇有水平,第一次回复:“此间乐,不思蜀也。”去完厕所后却一反常态:”先人坟墓,远在蜀地,乃心西悲,无日不思。“

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完全相反的两种论调,换成任何人都会觉得奇怪,为什么出去上个厕所换件衣服就变了个人似的?在外人看来,那一定是有人教他,这个人就是一起去上厕所的卻正!

而这似乎就是一个思维漏洞,一个宴席上没心没肺独自傻乐的家伙,突然变成有情有义,追忆家乡。不是人格分裂就是有人指点。对于司马昭来说,他愿意相信后者,于是他问出了这个宴席上最不该的问题:”何乃似郤正语耶?“

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司马昭递了台阶,刘禅怎么能不下?作出的惊讶的表情答道:”诚如尊命。“在场众人皆笑之。

这一笑,刘禅放心了,因为所有人都觉得他傻得天真,傻得可爱,傻得无需提防。

这一笑,司马昭也放心了,因为他知道刘禅已胸无大志,只求安乐晚年了。

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亡国之君的负面流言;宴会现场的胸无大志;回答问题的傻笨诚实;刘禅无害的人设就此在司马昭心中立了下来。

被诸葛亮称为天资仁敏的刘禅,就这样保住了性命。同时也保全了家人,而我们在几十年后的永嘉之乱中,仍然可以看到刘禅子嗣的踪影,这一点无论是在曹操后人及孙权后人身上都未曾见到,这未必不是另一种成功。

标签: 乐不思蜀的历史人物是谁

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