神农氏与炎黄二帝——————中华民族永远的丰碑（二）
中国历史上，伏羲、女娲、神农被称之为“三皇”，太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼则称之为“五帝”。但是，唐朝之后，一些学者根据他们对田野历史的考证则认为，神农氏，可能就是炎帝。对于这个问题，笔者这里存而不论，因为，这不妨碍今人对他们这些中国祖先人物是“中华民族永远的丰碑”的定位和赞扬。
《易·系辞》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸《离》。包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸《益》。”
《易·系辞》据说是孔子的作品，这，一直没有可靠的根据。但是，《易·系辞》是西汉时期的作品，则是很可靠的，因为，西汉就已经出现了这部典籍了。至少，这说明，在西汉时期，中国古人就已经把神农氏定位成为了中国农耕的祖师人物。
从现在的考古知识上看，中国的农业耕作习俗出现得非常早，在长江流域一带，已经发现了距今一万年前的培育水稻遗迹，而在黄河流域一带，也发现了距今8000年前的小麦和小米遗迹。中国是世界上最早进入农耕文明文化的主要国家之一，这，是毫无疑问的。
从渔猎游牧进入农耕文明，这是人类文明的一次巨大飞跃。因为，渔猎游牧文明形态是完全被动于自然界的一种生产生活方式，一旦自然界出现不可抗拒的旱涝灾害或者其他灾害，人类部落就将遭受灭顶之灾。而且，被动于自然界的渔猎游牧生产生活方式，是非常脆弱的，一旦人类部落的人口增长到一定极限，依靠草原和水域所生活的人们就将发生争夺生存资源的战争。这就是说，某种生产方式对人类的和平文化有着很重要的作用。因此，我们可以这样判定说，中国这个国家之所以是个爱好和平的文明文化形态，就与中国很早进入了成熟的农耕文明文化形态有着决定性的关系。
神农氏、炎帝和黄帝，他们在中国古老传说中，都是中国农耕文明文化的代表性人物。历史上，是否真的有这三个人物，这，并不重要，中国人之所以臆造出这三个历史形象人物，是在反映中国人对农业文明文化持褒扬的一种文化态度。这就是说，中国人在过上了相对稳定与和平的农业生产生活方式之后，中国人非常感激中国上古时代的那些培育了农业作物的发明家，因此，几千年以来，中国各朝各代的官员和老百姓，都要对这些创造发明了农业生产生活方式的先驱发明家进行褒扬，以纪念他们对中国的和平与发展所作出的杰出贡献。由此可见，中国人的日常伦理观，是非常感恩的；同时中国人之所以长期纪念神农氏、炎帝和黄帝，也说明了中国人普遍崇尚那些对国家和人民作出了杰出贡献的科学家和发明家。发明家、教师、工程师、工匠、农人及其那些历朝历代抗击外来侵略者的战士等，才是中华民族永远的丰碑！
传说中，神农氏为了弄清楚究竟哪些植物对人类有食用功能和医疗功能，他曾经踏遍中国的山川大地，亲口去一株一株地品尝百草，从而筛选和排列出了粮食作物品种和医药品种的种类，为此，神农氏曾经多次被毒得九死一生。
炎帝和黄帝，也与神农氏一样，曾经带领自己的部落研究和发明了适合各地不同气候条件的粮食作物和农业生产制度，并把这些粮食作物和农业生产制度推广到更为广远的区域里去外了人民谋福利。
历史传说中，黄帝不仅仅是中国农业的始祖发明家之一，他还曾经创造了文字和发明了纤维纺织技术，他还叫自己的妻子嫘祖到各地去推广养蚕技术和纺织技术。历史上，是否真的是黄帝和嫘祖发明了文字和纺织技术，今人当然已经无法考证，但是，中国是世界上最早完善文字的国家，中国在世界上最早发明了纺织技术，特别是养蚕和生产丝织品技术的国家，则是肯定的。这就是说，中国最早发明了完善的文字和形成统一历法的农业生产生活制度，是中国之所以能够成为今天这样的大国的重要原因，中国的大国地位，是通过一大批像伏羲、女娲、神农氏、炎帝、黄帝这样的发明家所奠基的，中国的大国地位，不是像西方一些帝国那样是使用武力征服和强行殖民所获得的。这点，今人能够理解到，非常重要。
今人崇尚伏羲、女娲、神农氏、炎帝、黄帝等历史臆造人物形象，具有两个重要意义，一是可以借此强化今天的中国人普遍去崇尚科学技术和发明的文化氛围，二是可以强化今天的中国人崇尚和平文化传统的习惯！
2005年11月30日
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