《红楼梦》人物原型解析
作者：沈抱书
《红楼梦》的创作是在清政府大兴文字狱，对怀念前明的爱国志士尤其残酷镇压的历史背景下，作者为避免祸及无辜，不得已将历史人物和事迹艺术加工后点缀在小说情节中。清代文字狱泛滥有其特殊的历史原因，大清朝以少数民族入主中原，从汉族传统观念看，叫“乾坤反覆，中原陆沉”，“天昏地暗，日月无光”，在以儒家文化为正宗的汉族文人中间有着相当激烈的民族敌忾情绪。作者在《红楼梦》开篇即表明立场：“出则即明……当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。”
《红楼梦》艺术表现手法整体采用刺绣中的两面绣法，是文学写作的最高境界，就好比苏绣中的“双面异色绣”，针迹点滴不露，使两面异色分明，天衣无缝，作者高超绝伦的写作手法，令人赞叹不已。作者对历史史料、文献的再创作，是小说的立意之本，创作思想源于大清撰修明史，也基于清政府在自身历史问题上的讳莫如深。读者若问刺绣可反转来观其背面，小说如何阅其背面？读者只能留心小说关键词语，主要剧情，根据人物原型列表，对照其生平，将词汇用作者转换密法，还原其历史。比如宝钗与宝玉大婚，词语关联与谐音法嫁娶暗喻取缔，记载了1652年顺治帝取缔东林党。
《石头记》索隐为《明史稿》，小说开篇写女娲炼石补天，关联词汇谐音法为大清修史辱明，所炼石头高经十二丈方经二十四丈，隐喻的是大明王朝共传十二世（虽传十六帝），明史共有二十四本记，明史也是第二十四史。同时石头高经十二丈方经二十四丈，高也指金钗为十二的倍数，共计三倍；方为周长也指小说回目数为二十四的倍数，共计五倍。《红楼梦》中人物有名姓和故事情节的共计450余人，陶潜、阮籍、嵇康、刘伶等历史名人及尧、舜、禹、汤等帝王未予计入解密人物中。
《红楼梦》人名谐音都有特殊含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。小说将儒家思想的精髓“仁义礼智信”贯穿于红楼梦全书中，以警示后人失之则亡国，揭露道家与佛教对明清皇权的影响，以及道家与佛教的真善伪，结局采用一僧一道绑架宝玉剧终，与开篇相呼应。在人物素材选取上，作者采用了组合方法、分身方法、拟人修辞方法等多种手法。 《红楼梦》人物姓名拟定方法有谐音法、词汇法、分拆法、字意相同或相近法、同音法等等，以下是小说影射人物对照表。
宁国府
贾演——朱棣
贾代化——朱祁镇
贾敷——朱祁钰
贾敬——朱厚熜
贾珍（妾：佩凤、偕鸾）——朱载坖和朱翊钧
侍女：文花——丁绍轼
小厮：喜儿——昭陵
寿儿——定陵
妻：尤氏——鳌拜
丫环：银蝶——张至发
炒豆儿——炒花
万（卍）儿——田秀英皇贵妃
优伶：茄官——王仆
大总管：赖二、赖升（夫妇）——徐阶
庄头：乌进孝——谭纶
小管家：俞禄——陆树德
仆人：焦大——杨荣
贾惜春（丫环：彩屏、彩儿）——昌瑞山（清孝陵）
丫环：入画——遵化
贾蓉——朱由崧
妻：秦可卿（丫环：瑞珠、宝珠）——朱由检（小心谨慎的一面）和朱由校
小厮：潘右安——故妃园
贾蔷——朱由榔
优伶：龄官——瞿式耜
荣国府
贾源——朱标
贾代善——朱见深
贾赦（侍妾：嫣红）——朱厚照
侍妾：娇红——刘美人
翠云——王满堂
妻：邢夫人（秉笔太监）、邢德全（做太监前）——魏忠贤（原名魏四）
义忠亲王千岁——李进忠（改名）
小厮：拴儿——康陵
陪房：王善保家的——王绍徽
费婆子——费英东
贾琏——朱常洛
妻：王熙凤——朱由检（胸怀谋略暴政治国的一面）、皇太极和多尔衮（摄政时期）
妾（通房大丫环）：平儿——多尔衮（辅政时期）
妾：秋桐——佟养性
丫环：丰儿——耿仲明
小红——洪承畴
小厮：住儿、旺儿、兴儿——九王坟
庆儿——庆聆
隆儿——北陵
昭儿——昭陵
情人：灯（多）姑娘——尚可喜
书僮：彩明（彩哥儿）——达海
总管：林之孝家的——刚林
林之孝——林焊
陪房：来喜家的——吴昌时
奶娘：宋嬷嬷——温体仁
赵嬷嬷——叶向高
赵嬷嬷之子：赵天梁、赵天栋——赵良栋
周财主——周有德
王兴媳妇——杜松
外妾：尤二姐——抚顺
丫环：善姐——奸细
陪房：鲍二家的——察哈尔林丹汗
鲍二——大福晋囊囊
家奴：王信——希福
巧姐——疆土云贵
乳母：李奶妈——李定国
贾母——儒学（史太君——中庸）
丫环：鸳鸯——孔孟之道
琥珀——仲尼
翡翠——子與
玻璃——牛金星
优伶：文官——文庙（即孔庙）
丫环：鹦哥——大明
珍珠——大清
粗使丫头：傻大姐——韩敬
总管：赖大——张居正
老娘：赖嬷嬷——叶淇
贾政——朱祐樘
王夫人——努尔哈赤
丫环：金钏儿——先汗陵
玉钏儿——福陵
丫环：彩云——吕维祺
彩霞——李可灼
绣凤——郑鸿逵
小霞——方从哲
彩鸾——孙如游
绣鸾——高弘图
妾：赵姨娘（丫环：小鹊、小吉祥）——紫禁城
周姨娘——神机营
陪房：周瑞家的——满桂（对大清的一面）
周瑞——满桂（为明臣的一面）
郑华家的——满朝荐
吴兴家的——施凤来
张材家的——牟文绶
世奴：赵国基——明国本
跟班小吏：周二爷——周经
粮房书办：詹会——李蕙
管家：单大良家的——梁廷栋
贾珠——大金
妻：李纨——李自成
丫环：素云——邢氏（李自成妻邢夫人）
碧月——高一功
贾兰——高迎祥
贾元春（丫环：抱琴）——袁崇焕
丫环：昭容——马世龙
彩嫔——王世钦
贾宝玉——（清明）皇权
通灵宝玉——（大明）传位玉玺
神瑛侍者——天子宝座
文妙真人——光头天子
丫环：袭人——科尔沁
媚人——宫猫（又名：霜眉）
麝月——谭泰
晴雯——杨涟
柳五儿——柳如是
秋纹——左懋第
碧痕——黄士俊
紫绡——来宗道
檀云——张四知
绮霰——陈演
茜雪——石昆玉
佳蕙——张瑞图
蕙香——毕自严
良儿——张家玉
春燕——成基命
坠儿——卢象升
优伶：芳官——黄公辅
仆人：李贵——麻贵
小厮：培茗——思陵（茗烟——田妃妃园寝）
锄药——献陵
扫红——孝陵
墨雨——景陵
扫花——裕陵
引泉——茂陵
挑云——德陵
伴鹤——永陵
双瑞——泰陵
双寿——长陵
奶娘：李嬷嬷——袁可立
宋妈妈——高起潜
小鸠——顾秉谦
贾环——朱常洵
小厮：钱槐——熙陵（庙槐村）
贾迎春——南北直隶
丫环：司棋——黄妃
绣桔——直隶
莲花儿——河南
奶娘：住儿妈
陪房：住儿媳妇——北南直隶
官媒：朱大娘——吃酿
贾探春（翠墨、小蝉）——东番、思明
丫环：侍书——施福
优伶：艾官——王得仁
林如海——东林书院
妻：贾敏——无锡
女：林黛玉——东林党
丫环：紫鹃、雪雁、春纤——东林党政治诉求（反对矿税，开放言路，反对宦官干政）
优伶：藕官——李应升
奶娘：王嬷嬷——吴国伦
史湘云（丫环：翠缕）——张献忠
优伶：葵官——罗汝才
奶娘：周奶妈——王自用
夫婿：大西政权
薛蟠——褚英
妻：夏金桂——谗言
丫环：宝蟾——盛京
小舍儿——辽阳
妾：香菱、秋菱、英莲——兴京（赫图阿拉）
丫环：臻儿——营州（为建州明朝时称呼）
薛姨妈（丫环：同喜、同贵）——穆尔哈齐、舒尔哈齐
仆人：李祥——李朝（朝鲜）
总揽：张德辉——张家口
薛宝钗（丫环：莺儿、文杏）——顺治
优伶：蕊官——周朝瑞
丫环：靛儿——王熙
薛蝌——代善
妻：邢岫烟（丫环：篆儿）——阮大铖
薛宝琴（丫环：小螺）——康熙
丈夫：梅翰林之子——化文殊皇帝
优伶：荳官——痘（天花）
柳湘莲——柳敬亭
小厮：杏奴—余西场祖茔
尤三姐——左良玉
刘铁嘴——宋献策
张道士——姚广孝
小沙尼沁香——倪曼香
小尼姑鹤仙——吴日生
王一贴——王常月
龙钟老僧——杨时
毕知庵——林时对
毛半仙——王弘祚
李守中——张岱
李纹——李岩
李绮——高杰
秦业、秦钟——布木布泰（双面人生）
京幾道胡道长——王铎
菂官——左光斗
宝官——马宝别号三宝
玉官——方大任
夏三——古勒寨
刘姥姥——祖大寿
王成——吴襄
狗儿——吴三桂
子板儿——吴应麒
女青儿——吴应熊
冯渊——海西女贞
张三——焚表
吴良——自诉
尸叔张二——告天长耳（被偷听之意）
李二——幽禁
史 鼐——阮之钿
王子腾——王杲
王子胜——王台
王 仁——孙可望
妙玉——史可法
贾璜——大汗（大清汗位）
妻金氏——孝端文皇后
胡氏——宰桑-布和
金荣——海兰珠宸妃
玉爱——贝勒柱石
香怜——大臣元勋
卜世仁——南阳府汝州道
银姐——豫、裕州
方椿——永平府
张友士——霍维华
王济仁——万全
王君效——刘纯
何三——刘泽清
长安李知府——京师东四墓
李衙内——李成妃
李守备——段黄彝
李公子——段纯妃
张金哥——张裕妃
张财主——妃嫔墓
善才庵——金山寺
傅试、傅秋芳——布喜娅玛拉（东哥）
青州恒王——土司（马千乘）
姽婳将军林四娘——秦良玉
潘三保——陈圆圆
包勇——梅殷
枢密张老爷——疏密章、奏章
赖世荣——张懋修
赖尚荣——张敬修
外藩王——缅甸王莽白
慧娘——韩希孟
红麝串子——毛文龙
尤老娘——尤世禄
东平王——东厂
西平王——西厂
东安郡王——紫禁城东安门
穆莳——朱熹
西安郡王——紫禁城西安门
南安郡王——紫禁城天安门
北静王——北京（顺天府或京师）
北静王府长史——顺天府府尹
西宁郡王——西直门
镇国公牛清——叶茂才
牛继宗——杨廷枢
理国公柳彪——高攀龙
柳芳——方以智
齐国公陈翼——薛敷教
威镇将军陈瑞文——陈贞慧
治国公马魁——安希范
三品威远将军马尚——吴伟业（从四品国子监祭酒）
修国公侯明——刘元珍
侯孝康——侯方域
缮国公孙石光珠——钱一本
忠靖侯史鼎——陈洪范
平原侯之孙世袭二等男蒋子宁——罗祥
定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸——谢升
襄陽侯之孙世袭二等男戚建辉——戚继光
景田（丘聚遣戍净军）侯之孙五城兵马司裘良——丘瑜
锦乡侯公子韩奇——吴甡
神威将军公子冯紫英——方逢时
卫若兰——熊文灿
冷子兴——凌濛初
贾代儒（夫妇）老学究——老儒士
贾代修——大学士
贾瑞（师傅）贾天祥——龚正陆
邢忠——魏朝
甄应嘉——朱允炆
甄宝玉——南明皇位（前身是金陵陪都）
安国公——朱术桂
南韶道——南直隶陪都
张大老爷——辅都
王尔调——李明睿
周琼——郑芝龙
周琼之子——郑成功
詹光——李广
程日兴——蒋琮
单聘仁——何鼎
胡斯来——刘珝
嵇好古——循吉
卜固修——刘吉
老明公山子野——张涟
戴权——张懋
贾芸——杨嗣昌
张如圭——张居正幼名张白圭
于老爷——韩爌
净虚——客氏
智善——王兴
智通——刘兴祚
智能儿——苏麻喇姑，苏沫儿
金彩——太监金英
金文翔（夫妇）——金之俊
霍启——董山（充善）
娇杏——觉姓（觉昌家族，原为女贞教场家族）
甄士隐——李思诚（即阿哈出）
封肃——赵辅
封氏——猛哥帖木儿
拐子——凡察
葫芦僧（雨村）——孙矿，张国彦
王短腿——朱大典
张华——李永芳
王一贴——王常月
忠顺亲王——三娘子（忠顺夫人）
赵堂官，赵全——高第（兵部右侍郎）
贾璎——薛国观
何婆子——何和礼
夏婆子——奥巴
宋婆子——扬古利
戴良——傅瀚
太祖皇帝——朱元璋庙号
老太妃——宫中太妃
太上皇——朱高炽
皇太后——张皇太后
——朱瞻基
周贵妃——赵率教
吴天佑——吴用先
吴贵妃——王在晋
太妃——郡王妻妾等的统称
少妃——郡王年轻妻妾等的统称
白老媳妇——长白山西脉余脉
花母——蒙古
花自芳——喀尔喀
周氏——周延儒
贾芹——马士英
吴贵（混号多官）——多铎
贾琮——朱常淓
贾琼——朱常渥
刘铁嘴——汪文言
沈世兄——沈世奎（或魁）
吴新登夫妇——吴孟明
时觉——石像
粤海将军邬家——广东提督李成栋
裘世安——布占泰
㻞妹喜鸾——周顺昌
琼妹四姐儿——周宗建
圆信——雪峤圆信禅师
圆心——木陈道忞圆悟禅师（佛即心悟）
老苍头——老寨（赫图阿拉另称）
柳家的——钱谦益
余信 ——王安
秦显家的——陈新甲
云兴——朱延禧
色空——无字碑
冯唐——彭韶
杨待郎——魏广微
陈也俊——陈子龙
胡君荣——赵一鹤
石呆子——豹房
钱华——孟津
钱启——宁完我
王荣——范文程
娄氏——闯王
贾菌——李过
吴巡抚大人——吴（俊）指挥使
仇都尉儿子——姚继可
警幻仙姑——奉圣夫人（即客氏）
灰待者——王体乾
木居士——魏忠贤
痴梦仙姑——张金莲
钟情大士——曹端妃
引愁金女——杨金英
度恨菩提——蓟州药
李御史——张钦（本姓李钦）御史
李员外——吴良辅
杨提督夫妇——杨继宗
赵侍郎——山海关总兵高第
李先儿，李瞎子——赵之龙
王忠——齐藩
王熙凤（女先儿戏书中）——王之明
李乡绅——邵陵王朱在城
雏鸾——童妃
郑好时——缪昌期
来旺之子——李可灼遣戍
西后廊下五嫂子——更鼓房
保宁候之子——觉昌安（指挥使）之子塔克世
王子腾之女——王台养女
临安伯——王崇古
蒋玉菡——把汉那吉
云儿——把汉妻子比妓
二丫头——潭峪岭西麓
严老爷——鱼有诏
宋学士秦太虚——宋濂
夏太监字守忠——任守忠
周太监——陈继盛
清虚观小道士——官绅（京师沦陷错将多尔衮当明太子迎驾的官绅）
梅翰林——茆溪森
胡老爷（让净虚念血盆经）——赵本歧
力士（追打宝玉）——清军
读者从以上列表看，历史人物原型与小说人物关系非常混乱，首先很多小说人物名姓是由历史人物字号演变过来的，其次《红楼梦》贾府嫡亲人物对应的原型即乱又不乱，说乱是序齿错乱，说不乱又有章可循，序齿之乱是借帝陵选址违背礼制而定的，作者或许有两方面考虑，一是避文字狱审查，以防顺藤摸瓜解密人物原型，二是借此贬斥帝王选陵不尊法礼，乱了伦理。小说以朱棣的长陵为东西轴线，分成南北两府，北侧为荣国府及太上皇和皇上，长陵及南侧为宁国府。最北的康陵即朱厚照在左，而泰陵即朱祐樘在右，按昭穆之说，儿子在上了，所以贾赦影射朱厚照。庆陵是原朱祁钰陵墓，被朱祁镇捣毁，朱常洛陵墓被儿子朱由校安于泰陵位置，所以小说演义出贾琏做了贾赦儿子，却跟着贾政过活，两家不分。
朱祁钰本不是皇权继承人，因夺门之变，在位仅七八年，作者写为死去的贾敷。朱厚熜的永陵离长陵相比泰陵较近，乱了法则，比其叔父尊了，所以贾敬影射朱厚熜。朱载坖与朱翊钧的陵墓都位在最左，占据了尊长之位，万历之陵虽在父亲之右，可又离长陵近了，所以贾珍影射了父子俩。因为朱由校的德陵离嘉靖陵太近，朱由检的思陵在全部陵墓最左，且朱由检葬于妃陵，作者将其二人合起来，演义出秦可卿的女性角色，其祖孙三代陵墓纲常混乱，当然朱由检葬于妃陵是身不由己，对应秦可卿的被迫就范，小说以爬灰暗喻其可悲的人生，关联词汇是奇葩恢复，奇父谐音是欺父。
从朱厚熜开始，帝陵选址都在长陵以南，做皇帝时都是坑家败业，庆陵是意外选在了北面，所以贾琏才成了贾赦的儿子。朱棣本身是祸乱朝纲之人，作者将其写为宁国公，兄弟二人开创祖业，朱标即荣国公。
相比明十三陵，大清康熙及祖上陵墓较为复杂，努尔哈赤及皇太极葬于沈阳，又因努尔哈赤早年入赘佟佳氏，王杲姓佟佳氏，作者综合这两方面，将二人分为王家人。舒尔哈齐、穆尔哈齐和褚英墓地迁往辽阳，在辽阳东郊阳鲁山上。清朝入关前，因努尔哈赤建都东京（辽阳古名），曾一度将祖茔奉迁于此，故被敕封为东京陵。东京陵现存努尔哈赤胞弟舒尔哈齐、长子褚英、庶母弟穆尔哈齐及其子达尔差等人的四座陵寝，其中褚英的墓被当地老百姓称为“太子坟”。顺治帝与康熙及孝庄均葬于清孝陵，且孝庄陵处于卑位。代善葬于香山附近，面东背西，同舒尔穆尔褚英墓同向。由墓地作者将舒尔哈齐穆尔哈齐合并，由薛姨妈影射其兄弟二人，薛蟠影射褚英，薛蝌影射代善，宝钗影射顺治帝，宝玉被御赐文妙真人影射顺治帝取法号行痴，顺治帝自称光头天子，宝琴嫁梅翰林影射康熙被尊称文殊皇帝，此薛家的原型。
读者都熟知《红楼梦》第五回王熙凤判图判词，后面便是一片冰山，上面有一只雌凤（雄为凤雌为凰，雌凤即凰）。其判曰：凡鸟偏从末世来，（凡鸟为繁体鳳字）都知爱慕此生才。一从二令三人木（合起来为繁体檢字），哭向金陵事更哀。注：凰本作皇，本意指代山海经中的皇鸟。皇指大批人群跟随的王者”。在“皇”的外围加上“风”字框，表示“跟随鸟王的大批鸟群”。是中国神话传说中的百鸟之王。凤凰与麒麟一样是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，总称为凤凰，常用来象征祥瑞。王熙凤判词用拆字法清晰向读者诠释了王熙凤人物原型：一是皇太极，二是朱由检。贾母称王熙凤“凤拉子”，关联词汇是凤凰蜡台自己，凰台己谐音皇太极。但通读全书，有心的读者会发现，王熙凤还有一个人的影子，只是有点模糊罢了，但细想也很清楚，小说中唯一的通房丫头平儿，不仅身份特殊，而且也是王熙凤的臂膀，古代堕胎也叫平儿用的是“堕儿棍”，谐音“多尔衮”，多尔衮大半生跟随皇太极征战，皇太极死后摄政亲政，顺治不得不称其皇父。
说到这读者还是会有无数疑惑，《红楼梦》三百年之迷，怎么就这么简单呢？对，这种疑问是对《红楼梦》阅读的方法问题，小说表面文章不能与背后故事混为一谈，说文章影射的人物就要还原小说中关键词语或情节，比如柳家的因司棋要做一份蒸蛋被拒，一怒之下打砸厨房，关键词语“蒸蛋”对应了人物原型钱谦益历史事件“娶妓”，钱谦益因坚持娶歌妓柳如是，遭当地学子反对，打砸接亲婚船，这有史料可证，符合作者关键词语生成规律，即“争蛋”对“取鸡”，借助的词语是争取和鸡蛋。还有贾迎春之夫孙绍祖，谐音“损少卒”，关联词汇是劳损少数兵卒，“劳数兵”谐音是“老鼠病”，这与贾迎春判词中的“子系中山狼”相对应，孙绍祖影射的是老鼠病（鼠疫），小说描写官媒说亲就似讨要一样，这个官媒叫朱大娘，谐音“竹打酿”，在古代刑罚中有“笞刑”，笞即用竹条抽打，朱大娘准确谐音为“吃酿”。经查证明史，明末正进入小冰河时期，中原连年大旱，农民因无粮可吃，只好与老鼠争食，感染鼠疫，暴发了大瘟疫。对应小说贾迎春的悲剧，正是因为孙绍祖（鼠疫）的出现，朱大娘（吃酿）官媒强娶，贾赦欠孙家五千量银子（无钱粮），致使“金闺花柳质，一载赴黄粱”。
现对《红楼梦》的两面写法做一下简单介绍，小说正面文章以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧、贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧为主线，以四大家族和林、邢、李三家旺族兴衰为背景，深刻揭露了统治阶级内部矛盾，强烈批判统治阶级的压迫和对女性的禁锢、摧残。作者结合自身的科举之路，通过贾宝玉对仕途经济的厌恶之恨，揭示了科举制度的没落无功，也体现了作者对八股文的深恶痛绝，对贾雨村之流“沽名钓誉”的官宦不屑一顾。小说还揭露了以贾王史薛四大家族为代表的贵族阶层奢侈、糜烂、腐朽的生活。通过贾宝玉摒弃“男尊女卑、尊卑有序”的等级制度，痛斥明清奉行的半奴隶半封建体制，小说中对这种现象也给予了鞭挞和批判。对贾府中佣人、丫鬟不甘为奴、顽强抗争的精神给予肯定。
《红楼梦》背面文章透过贾府与各派系的描写，对大明、大清、大顺、大西政权等各方势力进行比较，反映出中原各势力不仅毁于外患，更毁于内患，连年的自然灾害，致使民饥国弱，无休止的党争，致使大批官员只求自保，无心为国尽职尽责，大明在与大清的战争中始终没有联合农民起义军，就连腐朽的南明势力也不能联合农民起义军，大批官僚为自保选择了投清卖国。作者将东林党和阉党的斗争，整理后记录在小说背面，表达了作者对东林党人的同情，对阉党集团祸国殃民的痛恨，也深刻揭露了明朝统治阶级的黑暗和腐败。
大清朝自努尔哈赤起兵，至顺治帝立足中原，作者通过采集整理，做了客观地记录与评说。经查证《清史稿》可知，大清皇权的建立，始于努尔哈赤借谎言之“七大恨”起兵，倾一生之精力，建立了后金政权，皇太极具有谋略之才，在与大明王朝的战争中，不仅巩固了后金政权，创立了大清，重要的是耗尽了大明王朝国力，引发了明朝末期的农民运动，进一步加速了明朝的灭亡。
李自成和张献忠的农民起义，对明朝遗老、降官和大地主采取打击和掠夺政策，而大清扮演了维护大地主利益的代理人，从而产生诸多叛臣，加速了明亡清兴的进程。大顺、大西、大清政权因战争屠杀百姓，小说亦有痛斥，特别是清廷入关后的种种大屠杀行径，是野蛮民族对汉文明的残酷破坏，令人发指的野蛮行径，世世代代为人所不齿。作者以史笔暗写，哭成此书。
《红楼梦》作者所用两面绣法，不是针针透纸，人物与人物原型，关键词语与历史事件，一段剧情与人物生平的穿透，是背面故事的线条，读者不必句句字字找对应。小说所采用的两面绣法，需要解析人物原型详尽说明。有很多读者在分析《红楼梦》人物好坏时，总觉得人物没有绝对好坏之分，或是同一个人物有的读者认为是正面人物，而有的认为是反面人物，经常在群里或评论上争论不休。大家都知道《红楼梦》里人物众多，而作者将每个人都刻画的栩栩如生、性格鲜明，既不杂乱又不重复。大多读者都会感觉千人千面，又觉一人千面，按时尚说法就是“一千个观众心里有一千个哈姆雷特”。常理推断，作者创作素材应该是固定的，人物表达是单一取向，为什么会一人千面呢？这或许是两种元素，一是作者所言：真作假时假亦真，二是作者为隐藏人物原型，对其生平加以艺术化，变成了委婉说辞。一般读者喜欢从自己思想里寻找人物性格，自然千人千面了。为什么经学术专家解读，人物就象干净的玻璃，通透了然。
《红楼梦》正反两面故事的结合，多在小说关键处。木石前盟是指林黛玉和贾宝玉的爱情，小说描写了一个神话故事，背后是对大明王朝与东林党同命相连的比喻。第三回中宝玉黛玉见面后两人有一段对话。宝玉笑道：“我送妹妹一字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便道：“何处出典？”宝玉道：“《古今人物通考》上说：“西方有石名黛，可代画眉之墨。”况这妹妹眉尖若蹙，用取这连个字岂不更美？”西方有石名黛对应东方有木成林，即西石对东林。
《红楼梦》原文初写林黛玉，系西方灵河岸上，三生石畔有一绛珠草。经查证在江西长江岸庐山脚下有一佛教胜地东林寺。明代正德十五年（1520年），大哲学家王守仁（号阳明）游东林寺，赋七言古诗并书，其石刻嵌在三笑堂壁间。李白在《别东林寺僧》一诗中就写道：“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。”至今东林寺内的“三笑堂”和蹲伏在虎溪桥畔的石虎，都源出这则传说。而三生源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的三生分别代表前生、今生、来生，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。
北宋政和元年，无锡官员李夔陪同著名学者杨时到无锡南门保安寺游览。杨时见这里临伯渎港，前临清流，周围古木森天与郁郁葱葱的庐山东林寺颇为相似，是一个研究和传授学问的理想场所，便有意长期在此讲学。李夔知道杨时的意思后，全力赞同，于是定此学社为“东林”。杨时去世后，杨时的学生在无锡县城的东林书院所在地为他建了一祠堂——道南祠。林如海源自书林如海，影射东林书院，林黛玉诞生地三生石畔，关联词汇笑声唐诗，三笑唐谐音三笑堂，三声诗谐音三生石，故林黛玉影射东林党。因东林党聚集地在无锡，关联词汇是无价惜悯，价悯谐音即贾敏，后因无锡府降格为县并被划归常州府管辖，作者在《红楼梦》中将此事演义为贾敏早逝。
东林党政治主张开放言路，反对宦官干政，反对矿税，是东林党的三项具体主张，简言之：学言、纯贤、自捐，谐音即雪雁、春纤、紫鹃。《红楼梦》第十二回秦可卿病，冬底又来信林如海前后病重。秦可卿葬礼期间，第十四回“昭儿道：林老爷是九月初三日巳时没的…………林姑娘赶年底就回来。”此时秦可卿正要发葬。1625年（天启五年），明熹宗下诏，烧毁全国书院。次年，东林书院被拆毁。秦可卿葬礼林黛玉没有参加，因贾琏护送回乡探父，林如海也病亡在这一年，这与朱由校与阉党打击东林党的历史吻合，1627年东林书院被毁。
林黛玉影射的是东林党，神瑛侍者关联词汇是天神子婴宝石作者，天子宝作谐音即天子宝座，东林党从万历年间的兴起，到天启朝的沉重打击。1629年（崇祯二年），崇祯皇帝下令为遭到迫害的东林党人恢复名誉，并下诏修东林书院。此段历史与作者所创作的神瑛侍者灌溉之恩相对应，才得以久延生命。东林党人政治敏感，思想狭隘，势单力薄，同林黛玉孤女身世相对应。林黛玉虽然是最理解贾宝玉的，可在贾母与王夫人对贾宝玉的争夺中，无能为力，东林党人有心维护大明皇权的统治，自身无良将谋士力挽狂澜，眼睁睁的看着贾宝玉被孤立，被王夫人控制，婚姻旁落薛宝钗。林黛玉没能成为贾母（儒学）的继承人，是林黛玉先天条件决定的，贾母虽是汉文明的代表，皇权的千古维护者，终是不能定姻缘的。
《红楼梦》之金玉良缘，写的是薛宝钗与贾宝玉的婚姻，根据小说描述，薛宝钗之所能同贾宝玉完婚，是王夫人与王熙凤借元春薨逝，在贾宝玉失玉疯痴之机，王熙凤一手策划骗过贾宝玉和林黛玉，并博得贾母同意。整个过程体现了王夫人的诉求，王熙凤的不愿为而为之，薛宝钗的身不由己被婚所累的故事情节。金玉良缘影射的是皇太极突然暴亡后，多尔衮接手大清皇权管理，以摄政王的身份，设计安排年幼的福临继承皇位，以保证自己能长期掌控朝廷。林黛玉听说宝玉与宝钗要完婚，当夜吐血身亡，影射的是顺治帝取缔东林党的历史事件，宝玉与宝钗的嫁娶关联词与谐音法是嫁娶取缔，娶缔谐音即取缔。关于人物原型前面已经有文做了解析，此处不再赘述。
（未完待续）
参考文献：1、《明史》，2、《清史稿》。
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