《孝庄》人物志
白小墨
翻翻旧帖，仿佛是三两年前的电视，才将有了机会看一遍。看戏之前杜绝一字的相关信息已是多年的习惯，怕有一点点先入为主的情绪。自认是个客观的人，好在《孝庄》果是不负所望的.
努尔哈赤跑了十分钟龙套;斯琴高娃一袭缟素，明晃晃湖蓝翠玉湮没在权利争夺的烟幕中。
好戏开场。
1、皇太极：无毒不丈夫
皇太极(1592—1643年)，努尔哈赤的第八子，其母叶赫那拉氏。在努尔哈赤战败身亡后即“后金”汗位。天聪十年(1636)四月，改称帝号，建立大清帝国。皇太极博览群史，气度恢弘，军事上有勇有谋，政治上极富开拓精神，既有强烈的民族意识，又十分向往汉族文化。
虽然疼爱他的十四弟，但是他更爱的却是那把龙椅。努尔哈赤崩逝之时，他的处境类似于后来他自己薨后的多尔衮，只是多尔衮爱玉儿胜过了他自己，而皇太极爱皇位却远远大于他的十四弟。
皇太极继承汗位，来自多尔衮的压力与日俱增。尽管多尔衮是他的得力助手也还是如坐针毡、一次又一次地想除掉他。如果当日大福晋宣布了大汗的遗命，初出茅庐的多尔衮成了大汗，尽管有两白旗的支持，大局仍然难定。皇太极是个天生的征服者，与生俱来的帝王强烈的占有欲和权利欲望、他的霸气、他果断的作风在日后的种种言行得以体现。而日后，无论多尔衮忠心也好包藏祸心也罢，皇太极都会盘算着怎样除掉他。所以当时，皇太极在过了丧父之痛、手足之情的感情关之后、在权利的欲望折磨之下不可能容得大福晋母子，何况有阿敏等人的竭力撺掇。所以，就算多尔衮当初当得几天大汗，最终的结局却是他母子都落得惨死的下场，凭当时多尔衮的心思能力不是只有束手就擒的吗？
若不是大福晋逼他当众立誓，怕是她母子也活不了几天——杀死大福晋的是皇太极的自负，救了多尔衮的也正是这自负——差不多是扯平。
刘德凯演绎这个角色的时候颇有几分无奈，仿佛是阿敏他们赶鸭子上架。我丝毫不怀疑他的犹豫和对父弟的真心，这是人之常情，可是谁叫他是天生的征服者呢？后面还要标榜自己是身不由己就有虚伪的嫌疑了。皇太极是个霸气十足的王者，无论雄才大略还是帝王风范他都可以当仁不让，所以刘德凯的表现稍显儒雅一些；在急于表现皇太极的自负的时候有些生硬。
2、哲哲：温、端、恭、贤
孝端皇后博尔济吉特氏，名哲哲，是蒙古科尔沁部落贝勒莽古思之女，明万历廿七年（1599年）四月十九日生，明万历四十二年（1614年）四月十二日，十六岁时与皇太极成婚。天聪初年，皇太极登汗位，她被立为中宫大福晋。崇德元年，皇太极称帝，立她为清宁宫皇后，是大清第一位生前被立为皇后者，她于顺治六年（1649年）四月十七日病逝，享年51岁，入葬盛京昭陵。称孝端文皇后。经雍正、乾隆两次加谥，最后称号为“孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后”。
邬倩倩的样子就很大气，一眼看到就想起“母仪天下”四字。哲哲待玉儿和多尔衮兄弟犹如亲母，处处关心、事事周到。她温良敦厚、心思细腻、落落大方、端庄贤淑，侍夫也尽心尽力。给我感觉是太完美，却不高高在上。尤其记得玉儿新婚之夜，她不温不火地对玉儿动之以情、晓之以理，不怒自威，让人叹服。而后同为皇后的刁蛮娜木钟实在不及哲哲千分之一。
3、大玉儿和多尔衮：来生再续缘
孝庄文皇后，博尔济吉特氏，蒙古族，科尔泌贝勒蒙古思之子寨桑的女儿，名布木布泰或大玉儿。她生于明万历四十一年（1613年），天命十年二月，嫁给皇太极，时年仅13岁，后被封为永福宫庄妃。
多尔衮是清太祖努尔哈赤的第十四子，母亲是努尔哈赤的第四位大妃乌拉那拉氏阿巴亥。生于1612年。他自幼深得父亲厚爱，而且在萨尔浒之战，攻克沈阳、辽阳、征服叶赫部、援救科尔沁等一系列战役中，军功卓著，出类拔萃，军事才能非凡。
你，从天而降的你落在我的马背上。
记得当时年纪小。
科尔沁的蓝天白云下一个明眸皓齿的小格格从天而降，嫩黄衣衫在马背上忽闪忽闪；这一边英气勃勃一个十四皇子意气风发。
这几乎让我想起〈梅花烙〉里皓祯和吟霜在酒楼里的惊鸿一瞥，只是〈梅花烙〉多些婉约精致。《孝庄》里却是草原儿女烈酒般的豪放，大片大片翠绿的草地、碧空如洗，这些强烈的色彩和这对小儿女同样强烈爱留在所有人记忆里。
用哲哲的话来说，玉儿是个水晶心肝儿玻璃人儿，端得是一副玲珑剔透心肠。只是一开始要以十几岁年轻的生命担负家国兴亡和情殇的巨痛未免就把这个人物逼到了死角里。玉儿用一生来殉了多尔衮，所以往后再遇到多大变故仍然可以波澜不惊，然而宫廷里的潜移默化使她从天真少女到政治高手的变化却不能不表现出来。这个角色是有相当难度的，多是内心汹涌澎湃的情绪，所以宁静的表演不能过于流于表面，因此有人说她的表现失败，前后缺乏变化，如果细细体会过角色就不会再这样苛求吧。
记得玉儿初随哲哲来到宫里，被哲哲数落了一句口没遮拦以后就再也没有过一句无心言语。而同时来的苏茉儿经常和宫里人起争执又打又骂，被教训过也不是三两回了却仍然改不了，当然这是她的真性情，亦是她的可爱之处。然而主仆二人这一比较，玉儿的七巧心思、政治天赋和苏茉儿当然是云泥之别了。
多尔衮，让我怎么说他好呢？往事霸图如梦啊。
这样深情的男人，本来是每个女人的奢求，我却忽然不知道怎么说他好了。
只能说，玉儿早就是他的，他拥有玉儿的一颗心不就拥有了全世界吗？每一次，每一次火山爆发一样的激动，每一次权利欲望的驱使都被玉儿轻描淡写地挡了回去。记得谁说过一句话，再厉害、再冷静从容的人物只要是在自己真心喜欢的人面前，往往都会手足无措。
多尔衮这样铁铮铮一个大好男儿，在玉儿面前就像个孩子样任性地笑，孩子样任性地哭。
是的，像个孩子。
马景涛这次的进步很大，其实并不像大多数人一样讨厌他，大概是他演过些我极喜欢的戏吧，比如〈新龙门客栈〉比如〈倚天〉。〈孝庄〉里有个小小硬伤，戏里数次出现他赤裸上身的镜头，作为一个常年征战在外的武将不可能上身皮肉完好无损吧？但是随便怎么看还是连头发丝大小的伤痕都找不到。还有就是他伸出手拉玉儿手的时候，皮肤似是不错，不大像驰骋马背、常年拉缰提绳、挥舞战刀的手。有些吹毛求疵了，不过是我太喜欢这部严谨的历史、服饰等考证的戏。
有好事者考证过史料，说多尔衮和玉儿不可能婚前就认识，对于这种所谓历史证据我是一概忽略。我愿意相信的，不过是这个故事罢了，无论虚构还是真实。这就好象〈东邪西毒〉和〈大话西游〉，借着熟悉的名目演绎全新的内容。我一点儿都不想扯上什么后现代主义、什么颠覆，何况〈孝庄〉的演义部分毕竟是靠谱，不像〈还珠〉这种基本胡邹。
我愿意相信的，只是这个故事罢了。
来生再续缘 与你共缠绵
生生世世相爱 岁岁年年共度
来生再续缘 与你赴红尘
繁华落尽 只愿比翼双飞
我望不穿心事天涯 生死两茫茫
怪苍天戏弄人间 如梦如烟
4、苏茉尔、海兰珠、小玉儿：三个女人
麻喇姑本名叫“苏墨儿（尔）”为蒙语音译，意思是毛制的长口袋，出生于蒙古科尔沁草原一贫苦牧民家庭。而“苏麻喇”是她追随孝庄文皇太后（即大玉儿）到金国后人们对她的满语称呼，意思与“苏墨儿（尔）”相近，即“半大口袋”，又因长期生活在上层皇亲国戚身边，人们尊称她为“苏麻喇姑”。
宸妃是蒙古科尔沁贝勒寨桑之女，姓博尔济吉特，名海兰珠。她是孝端皇后的侄女，庄妃（孝庄文皇后）的姐姐。海兰珠生于万历三十七年（1609年），比庄妃大4岁。天聪八年（1634年），其兄吴克善亲送海兰珠到盛京，与皇太极成婚，当时海兰珠已26岁，虽然已过妙龄，然而更加丰满成熟，娇艳动人，因而倍受皇太极的宠爱。崇德元年，皇太极以古代名妃常用的封号，封海兰珠为“宸妃”。以《诗经》中像征爱情的诗句：“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，将宸妃居住的寝宫命名为“关睢宫”。宸妃的地位在五宫中位居第二。仅次于其姑母孝端皇后。
据野史称，多尔衮夫妻关系一直非常紧张，而据《廿五史纲鉴·清·世祖福临》卷记载又有如下文字：顺治六年，即1649年，“摄政王多尔衮的元妃去世。命令两白旗牛录、章京以上官员及官员的妻子都穿着白色丧服，其他六旗的牛录、章京以上官员都摘去红头缨。”多尔衮对元妃即人们常称的“小玉儿”。有关其夫妻关系，正史上仅一句记载，从中可见多尔衮对其去世深为悲痛，因而其葬礼甚为隆重。两种说法如此矛盾，倒为创作者提供了广阔的想像空间。
苏茉尔是忠仆，她的世界里只有她的格格，可是有一天一个年少英俊的贝勒进入了格格的世界也就进入了她的世界。爱上他，她别无选择，这类似于〈还珠〉里的金锁，她也是别无选择地爱上尔康。她义无返顾地在格格和多尔衮之间传递信息，帮助他们、爱护他们，她懂得知足常乐，也没有非分之想。她的爱就像程瑛对杨过，默默地关爱，却并不打扰他的生活，绵长却坚定。
扮演苏茉尔的胡静是个生脸孔，白白净净，肉乎乎的颇为讨巧。初是个伶俐丫头，有些儿俏皮，办事却是稳妥。一路地忠心耿耿，阅尽三十年沧桑，是这部戏出彩的角色。
一直很讨厌海兰珠这个人物，凄凄惨惨的小寡妇，眼神凄迷，像中了邪似的。动不动就哭哭啼啼，当真是妇女中的妇女。真的很烦她，有半点儿她妹妹的坚忍也是好的。直到最后，人之将死其言也善，她不过是个女人，一个小女人。她没有把皇太极当皇上，而只把他当做一个男人，可以依靠可以保护她的男人。
也是后来我才惊讶地发现自己之所以讨厌她，是因为妒忌她和皇太极倾心相爱罢了。为多尔衮和玉儿不平，痛恨皇太极娶了玉儿却不珍惜她，半路杀出个小寡妇来。是地地道道地嫉妒他们。
小玉儿错就错在不知足，奢望不属于她的东西。如果她像苏茉尔一样只是默默地爱他，或像哲哲一样深明大意，她这个福晋到可以当得稳稳当当。
小玉儿没有错，多尔衮也没有错，大玉儿更没有错。可是，到底是谁的错呢？
每次想起她都想起李莫愁，其实程瑛们和她们的爱是同样强烈的，只是性格使然，没办法，性格使然。小玉儿自小骄傲任性，这样委屈当然受不得，与其说是多尔衮害死她不若说是她自己想不开。
这三个女人，不管是得到还是失去爱她们都在爱着。或者盲目或者明确，但是都坚定地爱着。
5、福临和宛如：桃花依旧笑春风
清世祖爱新觉罗·福临，是清太宗皇太极的第九子。生母为永福宫庄妃，也就是后来的孝庄文皇后博尔济吉特氏布木布泰（大玉儿）。明崇祯十一年（清崇德三年，公元1638年）正月三十日生于盛京（今天的沈阳）永福宫。
历史上真实的孝献端敬皇后董鄂氏，即董鄂妃，本是顺治朝内大臣鄂硕女。她十八岁时入宫。顺治十五年（1658年）生皇四子荣亲王，不久爱子病逝，董鄂妃十分伤心悲痛，身体每况愈下，终于顺治七年（1660年）八月病逝，时年二十二岁。
福临这个臭小子没上过战场就坐享大好江山，还敢对多尔衮叽叽歪歪的。这一句话是因我太喜欢多尔衮，或者我极不愿承认地说有些儿可怜他。当然如果多尔衮知道有人敢可怜他肯定气得暴跳如雷，此是后话。
福临这个演员不知道怎么选的，总之长得我不喜欢。年轻气盛、不能亲政的郁闷表现得也还差强人意，为情所苦和前者看不出什么分别。最气人的就是横冲直撞的一点都不理解母后的难处，也不用用脑子分析局势就知道撒气儿了。想当年他母后和叔父也是小小年纪就背负了那么多的国仇家恨，却能从大局出发、计较得失、明确目标。
一代不如一代。
舒畅演的宛如我到极喜欢的。
溪侧花下坐一个白衣少女，眉目盈盈，脑后甩一根油汪汪的大辫子，灵气逼人。已是人面桃花，却还满腹锦绣；入了宫吧人家偏不恃宠而骄，礼数周全，谦逊恭敬，不招人疼都难。
这两个总算是有情人成了眷属，不枉在世上走了一遭。
一部〈孝庄〉浓缩了百年风云变换、人间沧桑。金戈铁马、挥斥方酋，到头来大梦一场。
只等到那漆黑的夜晚，梦一回那曾经心爱的姑娘。
是，永远心爱的姑娘。
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