初学书法入门的朋友都知道在中国书法史上有“欧、颜、柳、赵”，可能会想当然地认为这些人的楷书代表了中国楷书的最高水平，其实在隋唐时代，在楷书方面卓有成就的大师有许多。
像一些魏碑名家，初唐楷书楷书名家，其书法水平并不弱于“楷书四大家”。我们今天谈王羲之最好的学生，书法得其真传，是书法史上的“亚圣”！
很多人以为“亚圣”应该是颜真卿，其实我们这里指的是虞世南。
虞世南小楷《演连珠》
文艺评论家岑宗日曾经评价虞世南的书法：
世南潜心羲之，盖若颜子之亚圣。
这里颜子指的是颜回，岑宗日的意思是说，虞世南在书法史上的地位就像颜回在儒家的地位一样，是“亚圣”一般的存在。
为什么这么说呢？
我们曾经谈过到，一个大书法家的确立是需要许多条件的，天分不可或缺，名师不可或缺，勤学苦练更是必备功夫。
而虞世南完全具备了这种条件，他的哥哥是虞世基，担任过隋朝的内史侍郎，他的父亲是虞荔，担任过陈朝的中庶子，他出生在这样的一个显赫家庭当中。
虞世南小楷《演连珠》
由于这样的家庭地位，虞世南有机会接触到了当时最好的文学老师和书法老师，在诗文方面的老师是文学泰斗顾野王，他的书法老师是当时最负盛名的智永禅师。
智永和尚是王羲之的后人，在他手里有许多“二王”的真迹，并且智永和尚精研笔法数十年，最终将“二王”笔法融汇贯通。很多人说，智永的字缩小了写就是唐人写经，写成了行草书就是二王一脉嫡传笔法，将起收笔略加变化，就是虞世南。
虞世南从智永出学得笔法之妙，当从书法传承上来讲，虞世南可谓是根正苗红的王羲之真传。他的书法是真正的“外柔内刚”，很多人看虞世南的书法，雍容而华贵，显得过于圆润没有丝毫骨力，完全不如欧阳询的字来得整饬而端严。
虞世南小楷《演连珠》
其实虞世南的用笔和结体的法则乃是从王羲之小楷中演变出来的，力求笔笔中锋，内轮廓用方，外轮廓用圆，这是真正的骨力内敛。而欧阳询的用笔则是内圆而外方，这也是很多初学者难以领会的地方。
虞世南流传于世的楷书作品很多，有《孔子庙堂碑》、《汝南公主墓志》、《破邪论序》等等，这些作品风格也并不完全雷同。
虞世南小楷《演连珠》
我们今天谈虞世南极为少见的一件作品，叫做虞世南楷书《演连珠》。
元袁桷《清容居土集》评价这件作品：
“永兴公守智永旧法，故唐能书人尽变，唯永兴号为一， 以右军谱系犹在也。”
此作是继承王羲之笔法最忠实的体现者，每一笔似拙实巧，绵里藏铁，圆融而萧散，正是晋人意趣的最佳表现。
虞世南小楷《演连珠》
如今，我们将虞世南的这件《演连珠》按照原作尺寸进行超高清扫描，还原出了跟原作一模一样的作品。
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